第二百四十八章 炼狱神
第二百四十八章 炼狱神 (第2/3页)
暖的概念，使其趋向于稳定，而【开化童子】是炼丹之时辅左化开药性的灵童，【固济童子】则是封闭药性，稳固丹炉的童子，前者舒缓内里火气，后者加固陷阱的外壳，一增一减，彻底断去了陷阱爆发的可能。
看着这一切的将士们，纷纷瞪大双眼，望着弥罗颇有些目瞪口呆的感觉。
‘这能力应该是配合你伴生之宝才能完美发挥吧。，
杨云静突然问了一句，得到弥罗肯定答复后，又是道了一声可惜，便带着众人继续前进。
期间那些无形的丝线，也是被一位位天女轻轻扬起，这些异常灵敏的「报警器」，在天女的手中，和普通的绸缎并无区别，上下飞舞也没有丝毫反应。
几人越过防线，又是向前，便见到十多位北方修士围绕着一个巨大的印记，进行着类似于祷告的举动。
那个印记非常奇特，类似于一朵被荆棘缠绕，被利刃刺穿的玫瑰花，散发着腐朽、堕落与神圣、虔诚，相互交织的气息。
‘炼狱半神？这种气息，已经算得上是邪神了吧！难怪历代六官和诸神宫对于外界炼狱一系的半神如此排斥，连名字都不愿意记载。不过，现在还有炼狱半神想要来函夏传教吗？，
杨云静童孔微微放大，说到最后一句的时候，神情被疑惑覆盖。
邪神一词，那对函夏而言，是一个非常遥远的称呼，毕竟函夏内有六官和诸神宫梳理神道脉络，外有十方伏魔真君镇守边防，没有哪位邪神的力量能够进入函夏的土地。
但在北方古国却不一样，严苛的生活环境，让他们愿意信奉所有能够维持秩序的存在，哪怕对方的要求在函夏人看来根本无法接受。
而这类存在之中，最窥探函夏的莫过于炼狱半神。
他们执掌的权柄，大多和某些放纵的欲望有关，又因为执掌的神职、所处的环境，性情大多非常恶劣，放在函夏属于妥妥的邪神。
在西方大陆的信仰向北方大陆传播的过程当中，这类半神的力量因为和他们的信
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