第二十二章 亡灵黑经的丢失
第二十二章 亡灵黑经的丢失 (第1/3页)
明白了两本经书的来历，却对如何对付伊莫顿并没有什么太好的帮助。
不过此时陈墨倒也理解了，为什么那两本经书会有着那么可怕的力量。
在阿蒙霍特普四世也就是阿赫那顿的时代，为了推行宗教改革，消除诸神的祭司对国家的影响，他强行推行了对阿吞神的崇拜，而且将其他埃及诸神归于阿吞神一体，将所有神灵的力量汇聚到了一起。
而太阳金经与亡灵黑经，便是在这样的背景下制作出来的神器。
太阳和死亡，这对于古埃及人来说，是他们最在意的两件事情。
对太阳神的崇拜让古埃及人缔造了辉煌的古埃及文明，而对死亡的重视让古埃及人修建起了伟大的金字塔和其他一系列令人印象深刻的神庙与陵墓，可以说这些东西已经成了古埃及的象征。
从某种意义上来说，这两本经书就是古埃及诸神的象征，是他们最强大力量的体现了。
联系到当时阿赫那顿宗教改革的内容，以及这两本经书只要念出咒语就可以驾驭诸神力量的实质表现，陈墨有理由相信这两本经书就是当时法老王制造出来用以操控诸神力量的控制器。
如果当时阿赫那顿宗教改革成功，将古埃及从多神教改为一神教，凭借这两本经书操纵埃及诸神的力量，本身就被视为诸神在人间化身的法老，阿赫那顿确实有可能建立起一个****的强大国家，改变当时第十八王朝时期祭司团几乎与法老分庭抗礼的局面。
但是很可惜，阿赫那顿的改革失败了，在他死后一切变回了原样，他的两个儿子斯蒙卡拉和图坦卡蒙并没有他那样强大的掌控力，在图坦卡蒙继位三年之后一切就又回到了原样。
人类历史上有记载的第一次宗教改革就这样失败了，而两本经书也就此成为了祭司团手中的圣物，并且被视为禁忌不可动用。
毕竟在那些信仰诸神的祭司们眼中，这
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