第四章 英雄
第四章 英雄 (第3/3页)
像酆都城数千万民众对冥府的信仰.我担心国内难以满足。”
阎荆此时说的信仰之力，必须有明确的实体目标进行引导，而非民众日常信仰的佛道两教。
在某种程度上，现世比酆都的情况还要恶劣些。
酆都后者好歹还有冥府可以撑起封域门。
现世的仙神们不是在曾经的大战中陨落就是沉睡在某处。
别说让他们协助布置封域门，单是找到并唤醒他们都是极为困难的事情。
“你为什么不考虑自己？”
听完阎荆的描述，俞臻不由得蹙起眉头，反问道，
“你现在已经成为冥府鬼将，按理说也算是位列仙班，哪怕是异世界的，依旧得到了承认，还与酆都冥府有联系，你自身不就能满足布置封域门所需的条件吗？”
“不，我在酆都的封号为龙虎阎罗道君，想要让这个从未在现世出现过的名号得到民众的大规模信仰，需要付出的时间和精力超出了我所能够承受的极限。”
摇了摇头，阎荆否定了俞臻的想法。，
“哪怕有官方的协助短时间内也做不到，况且官方恐怕无法接受一个神明出现。”
要知道信仰之力的产生可不是嘴上说几句就能达成的。
像是神州世界的信徒，那是阎荆拼了命解救两艘行空龙舟，外加火炬赐予的“黎火神使”的名头才做到的，现世根本没有这种条件。
阎荆怎么都不可能为宣扬龙虎阎罗道君的名号而可以制造遭难。
“我想你似乎陷入了一个误区，谁说信仰之力必须要通过创造一个神明来达到？”
短暂的沉默，俞臻开口提醒道，
“这股力量的本质难道不是民众心中对某个存在的信任和崇敬，进而产生的心灵能量吗？”
混乱的思维在俞臻的提醒下忽然闪过一道灵光，阎荆忙不迭地追问道，
“什么意思？”
“你弄错了先后的顺序。”
到底是这方面的专家，俞臻在脑海中理清思绪，接着说道，
“神明因为信任和崇拜而诞生，至于神明本身，只是一个代号或者说寄托信仰的形象而已，它可以是一块山石，可以是一棵古木.难道剑仙罗阇迄今为止所做的事情还不足以让人信任和崇拜吗？”
阎荆纠结于龙虎阎罗道君的身份，而俞臻从一开始就没想过要在现世创造这么一个普通人闻所未闻的神明。
在她看来，阎荆早已通过这段时间以来的行动创造出比龙虎阎罗道君更适合现世的身份。
能够接受民众信仰的从来都不只是神仙。
英雄同样可以！
(本章完)