第一百二十二章 诸葛亮的烦恼（七）
第一百二十二章 诸葛亮的烦恼（七） (第2/3页)
刘汉转移到曹魏，信服者不知凡几。
但即便是诸葛亮也不得不承认，前后两汉的历法，确实不适用当今之世了！
天下无数黎民翘首以待新的历法，可新编出一套新历法，干系到王朝正统，关切到天下民心，谁家王朝敢在这件事仓促懈怠！
即便是曹魏谋夺汉室江山已有数载，可推行的历法仍旧是旧汉的四分历。
由此可见，订制一门新历法的难度。
在天命一说上，曹魏有“禅让之说”，但真正在历法一事上走的最长远的，却是东吴。
在中原诸侯之乱后，后汉天文大家刘洪的传人纷纷迁徙向富庶且安稳的吴地避乱，与之一同的，则是乾象历的南下。
即便是赵爽现在留在了蜀地为汉臣，东吴还有阚泽、虞翻、王蕃这些天文大家。
几乎举世公认，当世三国之中，最先编纂出当世适宜的历法，首推东吴孙氏。
反观蜀汉，偏居一隅，能在天文一事上颇有造诣的人选寥寥无几，至于像赵爽这样的天文大家，就更为罕见了。
大汉需要一套适宜当世气候变迁的新历法，如此方能和曹魏争天命，与孙吴夺时机。
诸葛亮举目望去，能托付如此重任的，唯独赵君卿一人而已！
被诸葛亮一番言论振聋发聩的赵爽，将散落在了地上的算筹拾起，工工整整地摆放在盒子里：“孔明说的对，埋首在此枯索无味的事情中，乃虚度光阴尔，非我平生之愿！”
直到此时，赵爽才折服于诸葛亮的智慧，心中对他更加钦佩不已。
赵爽将装满算筹的盒子合起，捧在手上，走到诸葛亮的面前：“既然知道了割圆术的法子，不若找个弟子传承数科衣钵，让其一脉核算这卫弘给出的数值是否正确，这才是上上之策！”
据卫弘所言，周圆之比乃是无穷无尽之数，每算清小数点更后一位，便要比之前耗费百十倍精力。
经过这段时间赵爽的亲身经历，对周圆之比的钻研挖掘，非是一代一世能够完成的。
既然自己手中已经有答案了，这答案几乎都是对的，又何必再费尽心力去探索呢？
见到赵爽终于是不拘泥微末，诸葛亮甚是欣慰，笑声爽朗的说道：
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