第三百二十六章 莫尔兰的神国

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互背离吗?”

    修女嬷嬷感慨,她见过许多旧神信,但大多数旧神信徒都只忠于某几位或某一位神,万神殿这样的祭祀殿,她只在古籍中看到过。

    维娜卡纳默默点头。

    她们慢慢往上行,山坡的积雪不,这让二人走得轻松了许,不过道路也愈走愈狭,临近万神殿,在道路的两,立有一堆发红的石,往四周挥发着热量。

    脚下的积雪肉眼可见地减少了许,取而代之,则是泥泞无比的土地。

    二人走到了万神殿的门,仰头看,眼前的万神殿的主体建筑呈圆顶圆柱,四周随处可见断落的墙,爬着冻死的青,顶部是一个方形镂空穹,北侧连接着一个颇具气势的科林斯柱式门,这里是神殿的入口。

    神殿的两侧立有残破的柱,方盆上呈放着长明之,柱边上积着雪。

    这座残破的万神殿已经许久未有修,在风雪的侵蚀,墙体有许多坑,还有昆虫的尸体和冻死的,门前的雪倒是被清扫,显得干净整洁些。

    万神殿的大门敞开,里头的地毯发满了霉。

    维娜卡纳敲了敲门,声音在宽阔的殿堂内回,寿命悠长的上古先民,他们建造的神殿往往不吝啬劳,奴隶是几乎无穷无尽,他们的生死固然值得痛,然,连接人与神祗们的祭祀殿堂却高于一切。

    万神殿中立有诸神的凋,成六圈圆环排列在殿内四,战神喀尔斯、太阳母神琉亚歌希尔、诗歌与酒水之神笛姜罗、爱神莲希狄...维娜卡纳望见了熟悉的神,也望见了不熟悉的神像。

    神像的排序并非不分尊卑。

    ….

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    在万神殿的正中,圆环的最接近地面那一圈立着一个高大的凋,呈现出一位健壮地身着白银甲胃与红长袍的男,他一手微抬指,头戴璀璨的金色桂,面目宝相庄严。

    “莫尔兰的凋像...”

    维娜卡纳从神性中认出了这凋像究竟来自哪位神祗。

    正如壁画上的记载...或者,远比壁画上的记载更加地严重。

    莫尔兰在万神殿中立了自己的,而且并非位于末,而是立在诸神凋像的中心。

    “他神化了他自己...”

    维娜卡纳呢喃道。

    她旋即看向莫尔兰神像的高度足足挤占了两圈圆,神像的头顶空了一,而后是三座并列的高大神像。

    三座高大神像,左侧的神像是一位女子模,她的耳朵尖,犹如精灵模,长袍勾勒出身段纤长柔,维娜卡纳认得出,那是神米拉的像。

    右侧的神像则是一张辉煌座,其上却空无一,实在令人疑惑不已。

    而在中心,乃是主的圣,它占有三圈圆,在神像群中最为高大恢宏。

    简上前一,她瞻仰起圣,抬手做了个圆环,然后双手合十默念了一段祷文。

    天花板上吊下火,眼下正是晴,呈放的木炭没有点,镂空的方形穹顶的正下方积着雪。

    “最富尊荣的凋像位于莫尔兰凋像的上方...表明他的身份尊,这不一定是真,但起码表达了万神殿建造者的想法。”

    修女嬷嬷如此陈述,对于这些远古时代的历,教会之中从来不乏研究,

    “这些先,他们肆意立,这实在是...乱拜偶像。”

    偶像崇拜、以物配主向来是真教与巨王教之中都是不可湖弄的大忌。

    真教的教义,主并非没有形,然而经文载明,她的形象唯有圣,除此之外不得将其他的像视作她的形象。

    打个比方,阳光乃是太阳落下,人们绝不能将除阳光外(本章未完!)

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    其他光,视作太阳的本身。

    而在巨王教的教义,虽说其神学上的解释要更为复,然而其本质的道理都是相通的。

    历史的典籍,简知道从不顾忌偶像崇拜、以物配主的异端。

    那些异端出于有意或无,常常会为了一时的情形或是一己私,将圣像凋刻成别的模,其结果就,在那些异端盛行的地,主的形象有的是一只鹰身人面,有的是一条巨,甚至是和当地原始崇拜的神祗混淆起,成为另

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