第三百一十二章 郊祀
第三百一十二章 郊祀 (第2/3页)
是两人手中都拿着一个姿色的不囊，囊中装着笛管并有结带。
文舞之后就是武舞，舞者一只手拿短剑，一只手拿小盾牌，相对于文舞多了几个人，伴奏的乐器是敲击铜饶和响环，两个人共同带一只铜瓮模样的乐器就地敲击。舞者做出击刺的样子，如同乘云，又如同分手，都是舞蹈动作，音乐奏响，先击柷（zhu），柷是用硬木制成的，像个四方形的壶，上面画着山水图案，每次奏乐时就敲击它，内外共九下。
乐曲终止时就击敔（yu），敔的形状就像是一只蹲着的老虎，脊背有一条像锯齿似的东西，一曲终了时，演奏者用破竹片刮这锯齿一下。
主持祭礼的官员启奏请圣驾登坛，前导官都躬着腰，侧身在一旁引导皇上登上祭坛。
赵昕先向正北边的“昊天上帝”的灵位拜，跪下敬酒，跟随的殿中监面朝东下拜，给赵昕递送酒杯，赵昕再拜一次方才起身，来到东边的“太祖皇帝”的灵位拜祭。
赵昕拜完之后，重新回到小次，乐曲紧接着又响起。
祭祀还没有结束，刚才的祭祀仅仅是初献，而亚献和终献时拜祭的程序也和初献相同。
赵昕第二次登坛时，音乐的演奏同第一次一样，不同的是赵昕跪下敬酒后，由刚升任中书舍人的苏洵读祭文，左右有两人捧举着祭文文本而由苏洵跪着朗读。
第三次登坛之后，有官进奉玉杯，赵昕将酒杯端起，一饮而尽，杯中之酒被称为福酒。
里里外外参加此次郊祀的人有几十万人。
自从穿越到宋朝之后，赵昕最烦的就是每年的冬天了，按理来讲冬天这个万物萧条的季节，自然是躲在被窝里同后宫嫔妃探讨人生理想最是自在了。
但宋朝一到冬天，各种礼节仪事贼多，也贼累人。
按照旧制，郊祀结束后赵昕就要宣布大赦天下，但郊祀的前几日，司马光也因为大赦天下之事向赵昕上了奏疏。
司马光认为国家三年一次郊祀，每次都要大赦，而每年盛夏之日，都要疏决在押囚犯，狡猾的官
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