05章 鬼门关
05章 鬼门关 (第2/3页)
采桑国城隍屁颠屁颠的跑进鬼门前，先是签到，然后交差，生死薄是yīn司的大杀器，它笼罩着整个西游正外秘境两千大小世界，两千大小世界里的普通生物，生老病死都在生死薄的记载中。
因此，鬼门关内的一处墙壁上，记载着某界某国死多少人，而某国的城隍爷就必须上交多少鬼魂，那些在外面就烟消云散的，生死薄也会知晓，那鬼壁上的鬼魂数量也会相应减少。
采桑国的城隍爷统管整个国家的城隍，他自己实际管辖地却只是采桑国的首都，他只需要管理好自己地区的鬼魂，就算是尽责。
至于下边的州、府、城、县、村五个等级的城隍们，是否抓足数量，采桑国总城隍爷自然也是蹬一些关系的，但也只是一些关系，哪个城隍没有完成任务，yīn司的板子是会打到哪个城隍的，不能因为下属没有尽责，就把上司给打喽。
城门关一开，整个采桑国的城隍就得全部进入，然后会出现在同一个地方，各地城隍将袖珍版的生死碟交给总城隍，总城隍再拿着西游境某界某国的生死碟，排队进入鬼门关内，比照鬼门关内的生死壁上的数据，差额小的话，就可以交差，差额太大，整个国家的城隍就会受到鞭刑。
打神鞭可不是打仙佛用的，而是专门用来收拾毛神yīn神的，神是介于虚与实之间的生物，他们需要灵气与yīn气进行修炼，以维持自己身体形态不崩散，而打神鞭就是专门打掉他们身上的yīn灵之气，一个不好，就可能直接被打得魂飞魄散。
因此，城隍们都养鬼，不养不行，万一某天数量没捉够，尼玛，那不得挨鞭子吗？而所养的鬼，也不是乱养的，都是有来历的，前面提到的“差额”就是个漏洞，一天差一个，一个月下来也就有30个鬼。
当然，养鬼不是把鬼一圈就算养，鬼也是要吃饭的，鬼还消耗着yīn气跟灵气，而yīn气跟灵气，城隍自己都是需要的，所以，不富裕的城隍是不可能养太多鬼的；基本上，今天圈一两个，明天交出去，然后再圈一两个，保持可以承受的数量。
西游境有两千大小界，一天死得人超过数亿之多，但交接起来却是非常快的，每界每国的城隍跑进鬼门关，将生死碟往生死壁里一送，生死壁对照数额后，就会吐出来，没有发出jǐng报，就说明过关。
前后不过10分钟时间就完成了交接，但这不算真正完事，城隍的任务是要把负责的鬼魂送进地府，地府是不会派出兵卒提前来接收的，所以，路上若是出现鬼魂暴动，叛乱等等，城隍们就需要自己披挂上阵。
“还有暴动跟叛乱？”包子化身为好奇宝宝，出声问道。
虽然采桑国城隍爷是个话唠，但他讲起地府内的八卦却是极为有趣的，司徒豪跟包子都听得津津有味，城隍爷难得有听众，讲得也特别起劲，至于手下的城隍与差役，早就躲得远远，估计早就享受过总城隍爷的话唠轰炸。
有人的地方就有江湖，神仙们终究还没有成圣，还保持着人的七情六yù，别看那些和尚说得禅机玄妙，好似个个不吸收灵气就能活下去一样，事实上，仙与佛之间的暗战也是非常厉害的。
而地府yīn司内可不是只有仙官，佛官也同样存在，地府yīn司是仙佛共管的机构，因此，仙与佛之间互相扯皮、拉后腿、栽赃嫁祸之类的事情，那真是几百万年都讲不完的。
人死灯灭，但人死之前是有信仰的，不管是信佛还是信道又或是什么邪/教，死了之后，你丫管不管这些信众？得管，要不以后谁特么还信啊？
因此，佛信众们与道信众们本身是没有冲突的，他们都只是寻常的鬼，可yīn司里的仙与佛就比较龌龊，暗中纠集一批战鬼，偷袭对方的信众，发生流血冲突事件。
能够被特殊集结起来信众，全都是虔诚之极的，因为虔诚，他们会登录信众碑上，也就能享受历为信仰而获得的特殊照顾，比如成为仙仆佛弟，又或是转世投胎不要排队，又或是投个好胎等等。
让信众们获得到好的福利，有利于信仰的传播，再加上平时的显灵，信众们的虔诚度就更高，而虔诚度越高，灵气就越浓越纯，佛界的灵气就源源不断，灵气指数保持最高的10，这就吸引了很多飞升上来的修士。
“昂昂昂”，极为怪异的声音从前方响起，司徒豪与包子仰首而望，发现之前被浓浓黑雾笼罩的鬼门，终于露出其狰狞的面容，两个庞大无比的鬼头露着獠牙浮现在两扇巨门上，随着两扇巨门左右开启，狰狞鬼头也慢慢隐没。
数量庞大的鬼魂们哭哭啼啼的蹒跚往前走，鬼役们前后左右的奔跑，维持队伍的秩序，但若是有人掉队或是魂飞魄散，鬼役们也不会去管，他们要做得就是保持队伍的整齐与秩序。鬼门就那么大，若是不保持整齐，很容易造成拥堵，而造成拥堵的话，城隍们固然会被鞭打，他们这些鬼役
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