第十八章 烤天鹅与麻雀派
第十八章 烤天鹅与麻雀派 (第2/3页)
，李俞也需要通过赋予信徒们一种神圣的使命感将所有不同种族，不同地方的人紧密团结起来。
就像当年某位已经不在的老大哥一样。
这件事情是必须要做的，因为布拉提斯大路上种族繁杂，人类，半兽人，侏儒、矮人、精灵………彼此之间关系复杂，更不要说不同社会阶层，不同地域长久以来所存在的各种各样的矛盾。
即便只是将目光放在绿野，蜥蜴人和普通民众之间亦是水火不容。
双休教日后若是想要发展壮大，没有一个宏伟且能被各方广泛接受的目标，将所有人联系在一起，求同存异，那么也很难真的凝聚起来，用有足够的组织力。
除此之外，宗教的外在因素还有行为与活动。
比如双休教特有的一周双休，比如李俞之前当着兔子小姐还有裘德的面沟通星期六，又或是他为赫拉举办过的入教仪式，还有他现在为蜥蜴人播放的“神国”宣传片都在此范畴内。
另外李俞还打算安排几种双休教特有的休闲娱乐活动，以及引入正念冥想作为教团的精神修行（放松）方式，增强仪式与神秘感，不过这些不用太着急，可以日后慢慢来。
最后，还有教团的组织和制度。
暂时来说星期六的教团就只有李俞一个光杆先知，之前带四个学生的时候还好说，现在随着蜥蜴人的加入，李俞就有点开始顾不过来了。
《仙木奇缘》
光是教团属地上的各种生产建设进度每次来都够他忙的，更不用说还要在蜥蜴人中宣讲教义，进行思想建设。
可是没办法，这些事情都是目前除了他以外没人能干的了的。
李俞就算立马现搭一个班子出来也没用，所以他暂时也就先这么凑合着了。
而且信众中识字率太低也是个问题，包括他这个先知在内，全是文盲。
有些蜥蜴人本身可能是生活在绿野的农妇，之前的时候被劫掠进沼泽，她们倒是还会说通用语，而更多的男性蜥蜴人则干脆只会讲蜥蜴人之间的土话。
和外人的交流基本全靠刀斧。
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