第一百七十九章：第十一次十字军东征的构想？
第一百七十九章：第十一次十字军东征的构想？ (第2/3页)
然后面马尔一世被推翻，庇护二世回到了罗马，但是这个局势的变化是不可逆转的，
吉伯林派，又称皇帝派，这个皇帝可不是罗马帝国皇帝，是神圣罗马帝国皇帝，北意大利邦国在以前是神圣罗马帝国的一部分，法兰克王国加洛林王朝洛泰尔一世建立了意大利王国，这个意大利王国只包括北意大利，影响范围甚至没有越过罗马城，神圣罗马帝国的四大王冠中的意大利国王就是源于此处，
归尔甫派，又称教皇派，教会自古以来就是一个富裕单位，奢侈无度，对贸易和金融产业有非常大的需求，东方来的珍奇异宝大多都是被教廷买下，一些用作外交礼节用品，还有一些是自己使用，别的不说，教廷祷告的时候要焚香，丁香之类的香料价比黄金，足可见得教廷有多么的奢侈，每年光是各国缴纳的什一税都是一笔天文数字，可是这个时候，教廷还在出售赎罪券，大肆敛财，谁看了不眼红？
然而，正所谓福祸相依，教廷的奢侈是引起了封建统治者的不满，但是一些从事贸易转运的商人共和国对教皇可是喜欢的不得了，每年黄金像水一样流入商人共和国的国库以及商人的钱包之中，俗话说，给钱就是大爷，这可以很好的例证这一点，
当然了，喜欢归喜欢，文艺复兴运动还是要搞滴，我可以赚你的钱，但是你不能对我指指点点，这大概就是当时意大利邦国的想法了吧。
本来两派的斗争是在很久以前的事情了，这件事起源于1075年教皇和神圣罗马帝国皇帝争夺主教的叙任权，也就是任免主教的权力，后来在1122沃尔姆斯宗教协定中，教皇和神圣罗马帝国皇帝之间的斗争结束，所以两派的运动也随之陷入了低谷，可是现在时局又是发生了变化，神圣罗马帝国皇帝腓特烈三世和罗马帝国凯撒拉斯洛五世之间明显会有一场军事冲突，这是可以预见的，而腓特烈三世想要打赢这场仗，所需的钱粮自然是越多越好，很容易的，他就对近在咫尺的北意大利打起了主意，
教皇会不会允许暂且不提，但是北意大利的几个邦国可是不愿意就这么臣服并将自己的钱双手奉上，于是他们就需要找一个人来和腓特烈三世对抗，而整个亚平宁半岛，地位和腓特烈三世相当的，也就是教皇庇护二世了，这就是现在归尔甫派和吉伯林派之间的龌龊重生的原因，
值得一提的是，在雷根斯堡临时召开的宗教会议是1459年三月，而现在已经到了1460年的一月份，中间隔了十个月左右。
“如果教廷不发布谕令，整个基督世界就无法动员起来，单靠我们两家的实力还是太勉强了，恩里克阁下，您的理念我理解，但是我不能这么做，这会使我的国家陷入危难。”
没有谈民众的生死问题，因为这个时候的人们观念是，在圣战中死去可以进入天堂，教会不允许基督徒们自杀，认为那是罪恶，只
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