第802章 延陵季子，当世圣人
第802章 延陵季子，当世圣人 (第2/3页)
从这“枣树挂钱”的故事中，便可见季札的人品如何。
何山岳之沉沉兮，悲聚散之倏忽！
痛故人之长逝兮，怀昔日之旧约！
生不得见吾归兮，埋遗骨以守望！
吾既心许以赠剑兮，岂因故而改初衷！
今于兹作永别兮，特践诺以挂剑！
但望君知吾之信兮，不使吾之欺其心！
这是昔日季札“徐墓挂剑”时慨然长吟的一首诗歌。
君子慎独，不欺暗室。
季札的确当得起“君子”之名。
不，他应该是圣人了！
庆忌笑了一下，而后带着众人离开酒肆，前往季札的府邸。
但，季札并没有住在延陵县的豪宅中。
季札的身份尊贵，不止是吴国的太师，位比三公，也是庆忌的叔祖父，属于德高望重的宗室大臣，闻达于天下的名士。
所以，在季札归养之后，庆忌就特意拨款，让人专门在延陵城中，为季札兴建一座占地极广，富丽堂皇的府邸，以此来褒奖季札多年来为吴国所做出的贡献。
只是季札很少住在豪宅中，一般都是躬耕于舜过山。
庆忌等人于是驱车前往舜过山。
舜过山，又名“舜山”，北距大江十里余，东与江阴山系相连。
相传虞舜曾经南巡至此，故名舜过山，亦称舜耕山、舜哥山或高山。
这舜山虽非名山，却是藏龙卧虎之地！
大概在一千八百多年前，舜帝为了实现“跨过大江，统一华夏”的夙愿，在延陵开挖连接大江和太湖的运河（后人为了感谢和纪念舜，遂将此河更名为舜河）时，曾在舜山工作和生活多年，垦荒种粮、开河挖井、架桥铺路、恩泽乡梓。
并积极倡导为人、持家、做官、治国均以道德为本，崇尚重教化之风尚，开启了华夏道德文化的先河……
而季札早年追随舜的足迹，弃王位而躬耕于舜山脚下，率领延陵人尚德崇文，辛苦劳作，凭籍其自身的德才兼备，谦让守信，使舜山成为礼信天下的丰碑！
季札在舜过山的住处，颇为简陋，只是一道篱笆墙，五间茅草屋，一块菜地，几亩田地，还有被圈养起来的猪、鸡、犬等家畜……
伯噽见到此情此景，不由得哑然失笑道：“大王，太师当如隐士一般高洁，乐得逍遥矣。”
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