第一卷 游历 第四十四章 第一课
第一卷 游历 第四十四章 第一课 (第2/3页)
是否前来学习。“
张凡说完这才手腕一翻拿出一根碳条，在身后木牌之上写下一个字“人”，又在后边写下一撇一捺，才向一边测了测转身看向众人道。
我不知道你们之中是否有人进过学堂，学过文字，但是我今天第一堂课只教你们一个字。然后用手里碳条指‘人’字道，这个字念ren，人族的“人”，也就是我们的种族。
这个字很简单，只有两笔，一撇一捺，但是这个字又很不简单。一撇一捺预示着一男一女才能称为人族。
然也这个字也还有很多其他解释，其一曰这是象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬，是因为内心会思考，明白个体力量的不足，需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生，贵於横生，故象其上臂下胫。
其二曰：人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰：人者，天地之心也，五行之端也，食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德；果实之心亦谓之人，能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。（注1）
古有先贤曾问答曰：”何已也？以其有辨也。“意思是说：人之所以为人，是因为什么呢？答：因为人能辨别上下、贵贱、长幼、亲疏等等级秩序。饿了想吃，冷了想暖，累了想休息，喜欢好处而讨厌祸害，这是人天生就有、不需要学习就具备的本性。
以上说的都是人，而一人行单，二人成从，三人成众，人多了才能称为人族。我们人族是一个整体，是整体就需要分工，分工没有贵贱，有的只有你可以做到的什么程度，为自己也为了人族。
人族的延续不是由某一个人的实力可以左右的，需要我们大家的一起努力，每个人都要努力完成自己的责任，自己的义务，士农工商
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