第三百二十二章 神变四境
第三百二十二章 神变四境 (第2/3页)
明......
各朝精锐齐聚，谈经论道，说法讲武，各种奇思妙想不断涌现，为先天以后的境界研创提供逻辑思路。
侠州武道修行重积累，凡是绝顶高手，内功必定深厚，讲究内功一到，境界自成，飞花摘叶，皆可伤人。
内功高深者，更能衍生出种种特性，比如九阳神功，练至大成，体内生出氤氲紫气，可得金刚不坏之体，百毒不侵，水火难伤。
比如王重阳的先天功，凝炼人体精气神，讲究复返先天，圆融一体，练至大成，开发人体隐脉，具有诸多不可思议的妙用。
剑州武道修行重领悟，尤其重“势”。
对势领悟深刻者，往往能够以弱胜强，绝地翻盘。
李寻欢的小李飞刀被人称为因果律武器，能够挡住小李飞刀的人少之又少，究其根本便是因为李寻欢对“势”的领悟极其高深。
小李飞刀蕴含“正义之势”，一刀发出的瞬间，冥冥中仿佛有一股神秘力量在叩问心灵。
心性光明正大，堂堂正正之人，不会被小李飞刀所伤，可若是心理阴暗，为非作歹之徒，被“正义之势”所威慑，就只能等着中刀身死。
侠州重积累，剑州重领悟，一者以功法衍生种种特性，一者运用“势”的力量。
两州看似相同，却各有特色的武道修行给了众多创法大宗师灵感，大明武道法体系第三步应运而生。
继后天五境，先天六境之后，大明武道法第三步也出现了，名曰：神变四境。
神变四境：领域，衍势，通灵，无相
此境界以张三丰自个儿研究出来的残缺真武领域为篮板。
以域中有四大，道大，天大，地大，王亦大，人法地，地法天，天法道，道法自然为理论依据。
融合侠州剑州武道修行精髓，经众多创法大宗师不断琢磨研究，方才逐渐成型。
神变一境：领域，将所修功法修炼到极致，着力开发功法特性，以个人意志为引，将功法特性延伸出去，化作一片独属于自己的领域。
就好比提出领域概念的张三丰，他的纯阳无极功演化的真武领域，就具有“无极”特性，无极者，包容万物，涵盖万法，领域之内，任他随意
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