第四百三十一章：菲娜？这人谁来着？
第四百三十一章：菲娜？这人谁来着？ (第2/3页)
而我们须弥神教教会和她的管理机构都是同一天建设的，但现在反而我们成为了唯一一个若是再不拿出点东西来，恐怕在可预测的未来内我们须弥教会将会沦为一个赤裸裸的存在主义机构。”
说到这里，教皇目光十分锐利的扫过了在场的众人，一字一顿的继续讲述道：“当年建国之初一起成立的三大部门，结果其他两个部门如日中天，一个后起之秀的新部门做大做强，但我们教会却一天不如一天都快要名存实亡，不知诸位还有何见解？”
面对这番询问，在场的众人却是一个个都以沉默回应，硕大的会议室内气氛却沉寂的可怕。
教皇的这些问题实际上早在前一阵子就已经显现了出来，众人都清楚在有限的环境内须弥教会若是想要继续发展壮大就只能采用更加激进的手段扩大影响力，但这么做的话无疑是会触碰到那根绝对不能触碰的红线，须弥教会在这一刻起就陷入了一个进退两难的慢性死亡状态，而须弥意志的出现更是加速了这个过程。
换句话来说，须弥教会本质上就是曾经众人原国家所带来的古董产物，在如今这个讲究统一化和自主化的现代化社会进程中那些曾经中世纪遗留下来的老古董们早就该顺应历史的潮流被扫进历史的垃圾桶，且宗教扩张的那套路子本质上就和白叶先天制定的社会方向是互相冲突的。
如今这个新时代若是不进行改变的话，只能被历史的车轮所碾的灰飞烟灭，不留痕迹——问题在于这些人也着实是不太清楚要如何改变。
“我们能不能面见一下草神大人，让她允许我们离开须弥国境内前往其他地方进行宗教传播？”
许久，一个教会成员提出了一个建议。
但这个建议却让周围的不少人纷纷摇头，无声的将其否认了。
先不说这个方案和目前须弥文明的孤立隐藏主义互相冲突，其本质上依然是走的那套一尘不变的老路，就和须弥教会一开始建立的时
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