第四百三十三章 路见不平,斩业护生;金鹏涅槃化生

    第四百三十三章 路见不平,斩业护生;金鹏涅槃化生 (第1/3页)

    摩诃迦叶转世投胎去了,也是封闭了真灵与法力,来世要做个纯粹的人。

    人。

    天地之性最贵者也。

    又曰:天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。

    火云洞中的几位人族先祖曾经说过:不论前世神仙鬼怪,转世之后一日为人,终身为人可见人之精奇。

    当然了,这话也不是那么绝对。

    毕竟即便是人,也有踏入邪魔外道的时候,也有成仙了道的机缘。

    但不论如何,似“三藏”与杨天佑一般,以转世之后的人格为主的现象,还是相对较多的。

    至于摩诃迦叶转世重修之后是怎样的状况,佛祖对此并没有太过关心,只要他不踏入邪魔外道,便一切顺其自然,由他自己修行历劫。

    反之,若是在南州生乱,自然有二郎真君麾下真君神殿出手;在西洲生事,灵山也有戒律堂;若是在北洲妖邪之境,真武大帝殿下荡魔司清理

    至于在东洲.那地方一座名山里,能布下三四尊大仙的道场若他敢在东洲乱来,是嫌自己死得不够快。

    佛祖望向地府,一眼就看到了在阴司借了地方静修,只等这转世之身阳寿耗尽之后,便再次进行转世的文殊菩萨。

    即便是文殊菩萨此刻真灵苏醒,也难免要被转世人格影响到心境,短短十几年的人间时光.几乎可比他千年闭关修行之感悟。

    虽然三藏态度坚决,但佛祖还是想要试一试,哪怕是能够说服他,让他暂代佛祖之位,等到自己历劫结束归来之后,再还给自己呢?

    佛祖自诞生灵智以来,便被通天教主收为弟子,那时候通天教主甚至还没有创立截教。

    从那时起,佛祖不是在修行,便是在听通天教主教导他们如何修行期间少有的一段空闲,还是封神大战的时候,直接把诺大个截教直接打没了.自己也被太清师伯抓住,而后送到了这西洲来当佛祖

    而后,就是与同样被太清师伯送来灵山的三位阐教道友,一同研究大乘佛法。

    修行之道一张一弛.自己已经紧张了几万年了,也该下凡去体验一下凡间风情了。

    毕竟三藏说得有道理,未曾经历红尘,怎知世间疾苦?

    空谈劝善,不过空中楼阁,就如文殊菩萨一样,他有大智慧,甚至足够点化仙神之辈化道成佛,但说到普渡人间众生,差观音大士远矣。

    原本乌鸡国国主都能来灵山得一个罗汉果位,如今却反而让他勾连起人道气运,与国运融汇一身,即便是一国上下不敬神佛了,可人家还照常祭拜火云洞中的三皇五帝啊.

    虽然乌鸡国在西洲,但毕竟距离之南州不算远,往上多论几代,也能追溯到中原人族.但凡能追溯到中原人族的,那就是炎黄子孙。

    若因他们不拜神佛便因此遭灾,别说到时候三皇五帝会有什么动作,便是杨戬与三藏这两个刺头也不会坐视不理.到时候不论是灵山还是天庭,都有得闹腾。

    对此,佛祖本身是喜闻乐见的。

    以往三界之神佛风气,确实有些歪了,如今在三藏与杨戬的引领下,正是一片欣欣向荣。

    想到当年三界说了算的是几位圣人,即便是玉帝的话,都没有几位教主好使.而自几位圣人离开三界之后,玉帝与佛祖说话自然就越来越大声。

    果真是江山代有才人出,有这样出众的后辈,自然不怕后继无人。

    此刻佛祖见摩诃迦叶自入轮回,心中忽有了一个念头,若是灵山诸佛与菩萨,皆能自入轮回一遭.

    阿弥陀佛。

    这念头只是才兴起,佛祖便直接压下以人间之体量,却也容不得这般多的神佛转世投胎,否则反而会引发人间大乱,甚至是三界浩劫。

    佛祖不由想到了魔界大圣。

    在这一点上,还是有些失策了,若是当年不故意压制他就好了,早些让魔界现世,自己也能早入轮回。

    可如今.若想要让魔界与三界顺其然融汇一处,恐还得要静等三百年。

    念及此处,佛祖准

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