第四百六十二章 那位菩萨同圣僧还有些恩怨；退避三舍，先走一步
第四百六十二章 那位菩萨同圣僧还有些恩怨；退避三舍，先走一步 (第1/3页)
其实在二郎真君初次听六耳猕猴说起此事的时候，也感到十分诧异。
虽然三藏法师取经东来之后，佛门大兴之象依然愈发明显，但.这也不是他们背叛天庭，转投西方的理由呀。
除非，此事早就是他们的谋划。
水府转运使，只是天庭水部一个下辖的衙门，负责三界水脉之中矿物转运与输送，即便是放在整个天庭之中，那也是极具油水的实权部门。
毕竟三界之中天材地宝，多也是藏于大山大川之中。
就不说那些能让三界大能们都眼馋的灵根，即便是一些基础的灵石矿脉，那也是极不容小觑的资源。
而天庭将这些东西掌握在手中，那么看似三界逍遥的仙人们，在一定程度上便也不得不听从天庭的节制。
毕竟也不是所有的仙人，都能加入东海三仙岛，亦或是在昆仑山中修行的。
似阐教、灵山等几处大宗，亦或是如五庄观这等大能门下，自然不会被天庭太过约束，但三界之中更多还是寻常的修行者.
若是封神之前，他们或许还能不将天庭放在眼里，但以天庭如今的体量，即便是道佛两家，也不得不谨慎行事。
却不见自圣人们离了三界，阐教的十二金仙投佛的向西，闭关的封山能在三界之中经常露面的，便也只剩下一个玉鼎真人。
三界众人都说玉鼎真人能有今日，全凭他教出了一个好徒弟反而忽略了玉鼎真人本身的修为。
甚至很少有人知道，当年通天教主所执掌的诛仙四剑之一的陷仙剑，正是在他的手中。
而另外三剑是在谁的手里？
当年诛仙剑阵被四圣联手破去之后，诛仙剑落在了广成子的手里；戮仙剑则是被赤精子摘取最后的绝仙剑，为道行天尊所得。
或许道行天尊为人低调，乃是十二金仙中最淡泊的之人，名声不显。
但人家依旧教出了一位得意弟子韦护，而韦护显然也是得到了道行天尊的真传，封神大战的时候该活跃的时候绝不手软，能低调的时候也绝不出头此前更是受了师父之名投了灵山佛门，成为了韦陀菩萨而自三藏取经之后，韦护便在佛门留下一尊韦陀化身，而真身则跑去同子舆先生学习儒道经典。
势要做个真正的三教护法全真。
能对弟子如此放手成全的，别的不说便是这等心性，就是三界那些神佛们所不能及的。
而广成子与赤精子就更不用说了，十二金仙左右班首，二人执定金钟和玉磬.广成子更是在轩辕黄帝年幼时，教导过对方。
说起来也正是人族崛起之时，尤其是此前经历过了燧皇、巢皇、伏羲与炎帝等人王的积累，轩辕出世的时候，正是人族空前强大之时。
也就是广成子趁着轩辕黄帝年幼时，才能当过一段儿时间的老师往后天庭与西昆仑的神仙们下凡的时候，便也只能在人王麾下为将听用。
当然了，随着时间的推移，当年的事情除了当事人清楚是怎么一回事。
只是自从纣王败亡，天子取代了人王之后传说便渐渐在变化，比如广成子是“帝师”，九天玄女以及应龙等神女与神将，只是下山辅佐人王，助人王轩辕成道.
嘿.
这话是传出来了没错。
但.他们却也一个个封闭山门，从此隐世不出了。
至于究竟是真的在闭关修行，还是因为一些别的什么缘故，那就只有他们自己知道了。
天庭中的神仙，被灵山拐走其实也不是什么稀奇的事情，但那也得看究竟是哪位菩萨开口.若是三大士开口，那么基本上天庭是会给这个面子的。
就好比此前观音菩萨定下了天蓬元帅、卷帘大将与小白龙加入取经队伍，等取经成功之后在灵山修成正果虽然因为一些波折，导致天蓬元帅被超度，卷帘天将更是菩萨以自身功德法力洗净了其一身罪业，得了个纯净神魂转世，但这样转世之身，其实在一定程度上跟卷帘天将已经没有什么关系了。
而唯一一个顺利加入取经队伍的小白龙
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