第六百六十八章 兜兜转转，又是一个圈；我也是个正经僧人
第六百六十八章 兜兜转转，又是一个圈；我也是个正经僧人 (第2/3页)
们三位的修为与实力，暂时还是能够信得过的。
尤其是钟馗，别看他也是唐初年间才入得地府任职，但这钟馗一入地府，才知什么是得天独厚...他似乎天生就应该在地府司职，能够完美契合冥界的一切环境，阴司之中，除了酆都大帝之外，就连十殿阎罗都不能完全借助冥界的鬼气来修行，而这位钟馗判官，则是完全来者不拒。
借助冥界鬼气的修行，他的道行是突飞猛进，并且因为他个人性情的缘故，也就随之全部体现在了自身的实力之上。
而随着大唐国运的上升，似他这样的唐人出身，即便是身死化为了阴神，那也是能够受到一定人道气运的惠及与加持的。
这一点，尤其是在魏徵身上更加明显，只是魏徵一副干瘦小老头的形象，说他是个学究，大家自然不会有异议...可说他是个高手，大家心里肯定是要存疑的。
而知道其中内情的，便绝对不会因此而小看魏徵...毕竟作为当年人间的人曹官，若是当真没有些手段，他也得不得天道的认可。
黑蛟的魂魄，因为失了神，钟馗轻而易举的便能将其收缴...他也知道三藏师徒一向的行事风格，也就并没有将这黒蛟的魂魄送入阴司，而是交给了随后跟过来的那些小妖。
他自己，则是开始处理这些吸收了黑蛟精血，正在渐渐复苏的巫文残魂。
刻在魂魄上的巫文，并没有因此而消散，或者说...它们只是褪去了「符篆」的外显，如今的模样，才是它们的庐山真面目。
比如有些残魂随着力量的复苏，已经燃烧起了烈焰，逐渐化为了巫文火灵...有火灵，便有水灵、木灵、土灵等等，当然也并非所谓残魂都会元素化...有些会向力量、速度等方向转化。
但总体来说，这些特征都与它们原本的「符篆」类型是相辅的，而「符篆」的种类，正是取决于炼制他们的神魂的特性。
兜兜转转，又是一个圈。
山神庙这里的残魂都是这个样子，而在天池那边儿...受到了天池巫女「临死」前主动激发的那些残魂，则纷纷爆发出了更加强大的威能。
当六耳猕猴与八戒将这些残魂诞生的前因后果讲清楚了之后，被传唤过来的秦广王等人，也是一头两个大。
天池巫女，你可真该死啊！
说她是长白山的邪修之首，那当真不是在抬举她，相对比起来...此前死在八戒手中的弘阳子吸食的那几个神魂，根本就是九牛一毛，压根就是小巫见大巫，算不得什么大事儿。
眼前这些残魂...才是此行的重中之重。
八戒因为元神之力几乎消耗殆尽的缘故，现在已经直接原地打坐，开始运功恢复了。
六耳猕猴虽然也收拾了不少异兽与邪修，但对他来说就是挥挥棒子的事儿，基本上没有什么消耗...而六耳猕猴也是初次在人前展露自己的佛法，好叫三界众生知道...他虽然是在真君神殿任职，但佛门本职依旧专业。
六耳猕猴一边儿为二师兄护法，一边儿双手合十，心中默念经文。
他甚至不敢在口中默念，就怕自己的六只耳朵不小心自动辨别出来，一秒破功。
这是有过先例的，甚至在此前...六耳猕猴只是在心中默念经文，也会受到非常严重的影响...虽然不是那种头痛欲裂的折磨，但头晕脑胀的眩晕感，也绝对不是什么美妙的体验。
他也就是现在才克服了这一项困难，否则都不好意思说自己是个正经僧人。
六耳猕猴虽然没有跟着师父一路西行，但他是确确实实拜入三藏圣佛门下的嫡传弟子，这一点是毋庸置疑的...只是因为他真君神殿三界监察使的身份或许更加显赫一些，故而大家久而久之就忽略了六耳猕猴佛门弟子的这一重身份。
故而当六耳猕猴的身上闪烁起佛光的时候，秦广王等一众阴神，以及五大仙家的族人们，脸上都出现了明显的错愕。
只是以六耳猕猴的佛法，显然也仅仅只是能
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