第七百零二章 慈悲是三界众生对三藏师徒最大的误解;死掉的妖,才是好妖
第七百零二章 慈悲是三界众生对三藏师徒最大的误解;死掉的妖,才是好妖 (第2/3页)
不实际,因为期间有很长一段时间,他是在天庭之中度过的,天庭在天界之中,而天上一天,凡间一年.要说哪吒究竟多少岁,还真不太好算。
不过天上与人间虽然有着如此巨大的时间流动的差异,但对于修行者来说,并非是在人间修行,就占了很大的便宜。
因为天界的灵气浓郁程度,要远远超出人间.即便是在一些洞天福地之中,修炼一年的成果,也不见得就比在天庭修行一天的效果好。
而修士们的洞府道场之所以都在下界,那也是因为对于他们来说,对天地灵气的需求早就不是那么重要了反而是时间更加重要一些,因为“悟道”可不是一朝一夕的事情。
对于道法的感悟,在人间修行一年,与在天庭修行一天或许还感受不到太大的差别,可若是天上的一百天,与凡间一百年的话那可就是一百年道行的差距。
若是凡间一千年,换算成天上的一千天,也不过三年多几个月的时间.一千年的道行,这期间的境界高低,可不是依凭法力就能弥补的。
反过来讲,如果一个人的道行境界高深的话,却是能够反哺于法力的。
正如法海一样,便是依凭他两世的佛法修为,才能在短短十几年的时间里,汇聚出这般强大的法力如海似渊,深不可测。
再相反,如同一个修士,空有一身强大的法力,却没有相应的道行与境界与驾驭这些法力,那也无法发挥出这些法力应有的效用。
“搜魂之法乃是禁术。”李淳风听了八戒之言,却是答非所问,“禅师当年西行的时候,也对妖魔施展过搜魂之术么?”
“没有。”八戒摇摇头。
众人见状,稍稍松一口气,就说他们的路子应该不会那么野。
但紧接着就听到悟能禅师开口说道,“因为贫僧学艺不精,这等触及灵魂之道的危险法术,师父一向是禁止贫僧修行故而有需要用到搜魂之术的时候,都是沙师弟或者是大师兄来施展哦,有些时候师父自己也会施展。”
众人:.
果然,慈悲才是三界众生对三藏师徒最大的误解吧?
看到这一幕,他们对于三界之中,三藏师徒的口碑呈现出两极分化的状态,也并非不能理解了。
佛门之中,竟然出现了这样一伙儿异类师徒,想必灵山的佛祖与菩萨们,对此也十分的头疼吧?
“阿弥陀佛。”
八戒双手合十,“师父常说,慈悲救不了三界众生,我辈僧人,将以慈悲赠于善者.对于那些恶者,当以雷霆手段渡之,如此才能还三界清净,并且以此来回应那些善者的祈祷。”
一旁的三圣母闻言,心有所感,“我父亲也对我说过,以德报怨,可以报德?以直报怨,以德报德或许,这两者是一样的道理。”
杨天佑,如今是治公羊的大儒。
且已经在灌江口开设了学堂,开始教导弟子.三圣母偶尔也会去旁听。
其实三圣母并非完全是玄门弟子,虽然先后经过了太乙真人与玉鼎真人的指点,但并没有正式拜入玉虚门下.因为她执掌宝莲灯的缘故,故而更多时候会被认为是娲皇宫的传人。
但三圣母本人,还是对人族本身的学问,更加感兴趣一些。
她在华山的圣母娘娘庙中,也经常研读一些人族先贤的著作,其中就以儒家经典居多。
如今的三界,在玉帝的影响下,也逐渐兴起了“三教合一”之风,这对于三圣母这样的修士来说,就更为便捷了。
总而言之,悟能禅师的立场,还是能够让在场的众人少了很多顾忌的。
毕竟如果他们这里正在打生打死,旁边儿一个和尚的口中却总是念叨着什么慈悲为怀,也相当让人闹心这话有能耐跟那些妖魔说去啊,若非妖魔伤人为非作歹,何至于他们来降妖除魔?
难道他们天生就愿意让自己的双手
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