第七百四十三章 未免太有失身份了吧；贫僧怎么可能有反骨？
第七百四十三章 未免太有失身份了吧；贫僧怎么可能有反骨？ (第2/3页)
也就是南极长生大帝一直都在府中闭关，对于三界之事了解的并不是太过直观与清晰.如果在这三四十年内，认真观瞧三界变化，尤其是那些逐渐崛起的“年轻一代”，此刻便会做好落败的心理准备。
圣人在三界之中是无敌的存在，但圣人化身绝非如此。
当然南极长生大帝自己也应该清楚这一点，这也是他以往不愿意在三界露面的原因.毕竟三界之中还有玉帝、镇元子这样的人物在，他即便是再自傲，也不会认为自己仅凭一个化身，就能胜过他们。
可败在这些同辈大能的手里，与败在无当圣母这样的小辈手中，对于南极长生大帝来说，也还真就是两码事。
故而在他察觉到事不可违的时候，便暗中催动了三宝玉如意，想要以法宝战而胜之。
“阿弥陀佛。”
如来佛祖本身并没有想要插手他们二人之间的争锋，因为他很清楚自己这个师妹的性情，如果自己擅自出手，她非但不会感谢，反而会捅自己一剑。
可在他察觉到南极长生大帝偷施暗手的时候，便顾不上想那么多了.好在自己出手及时，否则后果当真不堪设想。
“大帝依然是以大欺小，竟还以法宝偷袭暗算。”如来佛祖唤他为大帝，可见并没有将他当成是元始天尊来对待，或者说他也没有以自己截教大师兄多宝道人的身份来面对南极长生大帝，此刻他已经是走下了莲台，脸色一片肃穆，周身佛光闪耀，一颗舍利子与身后的佛法金轮交相辉映，他在质问南极长生大帝，“未免太有失身份了吧！”
其音朗朗。
在金钵盂罩住无当圣母，拦住三百玉如意的那一刻起，南极长生大帝与无当圣母便一同停手了。
因为出手的如来佛祖，南极长生大帝很清楚，如果他们师兄妹两个联手，自己一定不是他们的对手；而无当圣母，只是单纯的不想跟如来佛祖联手。
毕竟对于无当圣母来说，如来佛祖现在还是个“叛教”之徒，只要他一天不恢复多宝道人的身份，那自己就一天不承认对方是自己的大师兄。
无当圣母其实也知道大师兄在灵山当这个佛祖有自己的苦衷，但如果真要跟她讲道理.她是直接不听的。
否则，也不至于到现在，还有那么多截教门徒不能回归师门。
无当圣母是什么性子，如来佛祖当然一清二楚.也就是自己这个师妹了，如果最后剩下的换成是金灵或者是龟灵，那恐怕就要连金鳌岛这最后的道场基业也要丢了。
因为以她们两个的脾性，是绝对不可能乖乖待在金鳌岛，将金鳌岛就此封闭，不与外界联系的。
即便是前期能够忍得住，可在圣人们离开三界之后，她们两个绝对是要召集门徒来复仇的.到时候，恐怕又是一场大战，而最终的结果大概率是以截教彻底覆灭而告终。
场面进入到了对峙状态之中，如来佛祖如今在三界之中的威势很足，甚至从地位上来说，他是能够同除了玉帝之外的几位大帝，平起平坐的。
但通常来说，如来佛祖并不算在天庭的体系之中，但他在天庭之中，也是有着“五方五老”之神位的。
而五方五老在天庭之中的地位一向超群，同样属于是听调不听宣的那种，其中包括西天佛老、南极观音、东方崇恩圣帝与十洲三岛仙翁、北极玄灵以及中央黄极黄角大仙。
其中西天佛老之首，便是如来佛祖。
南海观音菩萨，在天庭体系之中，与佛祖其实是在一个序列之中，甚至说还要高出佛祖一头。
毕竟西天佛老所指，并非是只是如来一个人，而是灵山诸佛如来乃是诸佛之首，故而他是佛老之首；而南极观音就十分明确，就是指明了观音菩萨一人。
与佛老们一样，代表东方也并非是一个人，除却崇恩圣帝之外，还有十洲三岛仙翁的们，他们也是共同瓜分一个神位名额。
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