五零八 立道德,定天规

    五零八 立道德,定天规 (第2/3页)

斗争,只走道德之法。

    比如碧波大仙就开了一个好头,修持水道五德,那还有火道五德,金道五德,木五德,土五德,甚至什么阴德,阳德,也必然在此界大为流行。

    而道德制高点制定了,那却还要一个最低点,也就是“法”了,对应的便是天规,天刑了。

    制定了至高点,至低点,便是所谓前世的“外儒内法,外宣道德教化,内依法治国。”

    不过这是最为理想的状态了,天条,天规,总是死板的,而人都是活的,所以天规的维护是最难的。

    神话剧中“宝莲灯”的核心,便是这个,新天条,旧天条,其中核心便是“仙凡不能相恋”。据说沉香改了天条之后,神仙就经常下凡恋爱了,动不动就要三界苍生为之陪葬什么的。

    黄天自家也没办法完全制定天规,好在黄魁对这个有些经验,却也不能轻易落下,天规无悔,往后只能打补丁,增解释。

    这些事,麻烦十分,黄天也只有个大概,至于后面的“天地循环”,也很难能完满,同样需要维护。

    黄天只能根据天庭的行政机构,进行设立相应神位,不过天庭结构臃肿是出了名的,黄天对其借鉴也不可能一上来就照搬,因此十分头痛。

    打江山容易,坐江山难,原先都习惯做甩手掌柜,如今真正履行天帝职责,黄天终于明白为什么当皇帝是最容易死的职业了。

    好在伏羲身,碧波化身,黄魁,都能帮得上忙黄天本身只要做最终决策便好了,但就算如此,黄天也是无比纠结的。

    最后一个便是“财政问题”,由于黄天大刀阔斧的改革,尤其是“五百年一个圣人”这个设定,需要消耗大量世界本源,来五百年凝聚一个“气运之子”,而气运之子出世,总是要伴随“天地大劫”的,这样才有培养圣人的环境。

    黄天以此劫制定的圣人,便是老丹,老丹将会成此方世界第一个道德圣人,他基础不差,本身德行也高洁,只差著书立说。

    这种道德标准肯定不是无中生有,需要以类似于“龙场悟

    (本章未完,请点击下一页继续阅读)