七三五 地府新制
七三五 地府新制 (第2/3页)
只见一道轮回盘落在罗酆天上，化作一团团黑洞洞的空间，有虚化的桥梁，从这些黑洞洞的空间之中通联出来。
最上是“天人道”。
何为天人道，即出身就在天宫，洞天之中，生来便有法力，长生寿元，为仙为神，都快人一步。
第二道，是为“化生道”，何为化生，即非胎生，卵生，乃天地精灵之诞生，或在云中，即作云灵，或在风中，即作风怪，若从石头中蹦出，种种，乃为化生，化生者，跟脚不差，可为天生神灵，可修持仙道，有气运在身，容易积攒功德，与天人道相比，则是少了一个舒适的环境，有可能被抓走，被奴役，被杀死。
第三道，即为人道，人道本是一应有情智慧生灵之道，于此则是各类应有“文明”之道，非人文明也算，比如天妖洲的妖朝文明，其中妖物生育，已经不是生“兽形”，而是生下来就维持一定人形，稍微长大，就可以兽形，人形两变化，又比如东海龙族建立的海中国度，此亦算人道。
第四道，即为畜牲道，无有文明教化，或山林虎狼，或圈中鸡犬，懵懵懂懂，智慧不生，若非机缘，很难开窍，即便开窍，化作小妖，亦需要几十上百年学习，乃初得人形，比之上一道人道，多出百年辛苦，另外还有作餐中吃食之厄。
第五道，即作草木之道，莫说草木无情，草木亦有意识，不然九洲为何这么多的草木得道的灵修，只是草木得道，比之畜牲道还要不如，其不可动弹，为畜牲之食，亦有虫咬，干旱，洪涝，种种灾难，比之畜牲修行，更多出几百年才能修至于人形。
第六道，即幽冥道。前五道，还有生趣，此道生来即死，是幽冥之中种种本土之物，即饿鬼，鬼魔，鬼兽，浑浑噩噩，苦不自知，沉沦永难，不得解脱。
六道即立，轮回又安，整个幽冥的核心秩序，便如同一颗大树的根基，深深扎到了幽冥之中。
“敕命十殿阎罗！共掌轮回，主判一应魂灵，投生六道之事！”
地母娘娘喝道。
即刻便有包括阎罗王在内，乃至于地母娘娘早就定下的十个鬼王，只见他们得了地母娘娘敕命，各自威严，辟立大殿，拱卫六道轮回盘。
“敕接引为幽冥教主，执掌一应幽冥鬼物教化之事！”
“敕地府娘娘为转轮公主，寄名地母娘娘，位列超品，主一应无主孤魂野鬼之事！”
“敕槐荫为白莲道姆，主一应婴童夭折魂灵。”
……
只见着一桩桩地府建筑立起，一座座大阵布置，一声声敕命，整个幽冥格局，直接大变。
“罗酆六天之下，即为地狱，有炼狱，主炼魂之劫，一应魂灵有罪，业孽缠身者，受业火炼化之苦！”
“有无间地狱，一应罪大恶极，十恶不赦者，入此无间地狱，有无间刑罚，轮转消业！”
“有大地狱，小地狱，罗列十八层幽冥地下，司罪伐过，其中小地狱，阳世一日，狱中一年，大地狱中，小地狱中一日，大地狱中一年！”
却见阴森鬼律穿插六天，横陈冥府，彻地网罗，惊得无穷恶鬼逃窜：“快逃啊！幽冥地界呆不得了！”
然而申道人出场了，只见他如穿丧服，面如死灰，手持一幡，幡有六角，微微摇动，便是一拜：“魂归来兮！分陈六天，于开天辟地，至于一代天帝治世之天鬼何在？献出本名纳入冥籍，居索天境，莫牵莫挂！”
那躲在幽冥深处的古老天鬼，纷纷被魂幡标记，他们实力极高，是开天辟地之后，第一批先天生灵死后形成的魂灵，道行高深，参道通则，名为天鬼，实则是权柄神祇，并非普通鬼神，依靠香火而存。
这些天鬼不愿意被降伏，纷纷逃窜。
偏偏这时候黄魁出现，其身边八大天牢狱卒，分化万千锁链玩，枷铐！
将这些天鬼禁锢。
阳间诸多淫邪祭祀，便大多祭祀的都是他们，蛮荒洲各个巫寨，洞窟，供养血食，祭拜的也是他们。
不尊天庭教化只吃血食，不分善恶，不敬天庭，此时一一结算。
只有少部分纳头就拜，不敢反抗。
这些天鬼，强大的几乎堪比混沌之中不可名状的魔神，隐约有超品层次，弱小的也堪比阳神。
但黄魁仅仅是嘿嘿一笑，便是元始魔意显露：“莫要挣扎抵抗，收编你们是将你们纳入魔神体系，过往罪行，坦白交代，必然从宽，若是抵抗，小心没了性命！”
幽冥地府，便就是魔神体系的一部分，三代天帝之时，魔神，妖神，巫神，还没有分裂出去，便有其职。
如今天庭除却“阻道天魔”，专门开辟了“魔境”，允许他们生存其中，且没有任何合法的“魔神体制”。
如今黄魁为狱神，却是在编制的“魔神”，麾下需要抓捕“重犯”的狱卒，乃至于魔兵魔将，这些天鬼正好从事此“贱业”，也好戴罪立功。
那些天鬼，纷纷骂道：“我信你个鬼
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