第二百三十七章：同心则救世
第二百三十七章：同心则救世 (第3/3页)
鲜有知道百姓真正的疾苦，百姓也不会真正明白朝政之事。」
唐安蜀看着顾怀翼道：「圣人之所以叫圣人，不是因为他们知其道而得其道，而是因为他们始终在探索道为何物。圣人有云，听群众人之议而治国，国危无日矣。」
如果专听众人议论纷纷来治理国家，那么离国家危亡也时日无多了。
唐安蜀又道：「金鼓所以一耳也；同法令所以一心也；智者不得巧，愚者不能拙，所以一众也；勇者不得先，惧得不得也，所以一力也。故一则治，异则乱；一则安，异则危。」
顾怀翼微微点头表示明白，此话的意思是：设置锣鼓，是为了统一兵卒的进退；统一法令，是为了统一民心；使智者不能耍花招，愚者不能犯错误，是为了统一众人的智力；使勇敢的人不敢冒进，使胆怯的人不敢后退，是为了统一大家的力量，所以，统一就秩序井然，各自为政就一片混乱；统一就平安，各自为政就危险。
顾怀翼随后道：「师叔，您现在所想不正与当年我师父所想一样吗？要想天下
同心，首先就得统一，九原一日不统一，一日不能同心。」
唐安蜀却不正面回答这个问题，又道：「民寒则浴火，署则欲冰，燥则欲湿，湿则欲燥。寒暑燥湿相反，其于利民一也，利民岂一道哉？当其时而已矣。」
百姓寒冷了就希望得到火，炎热就希望得到冰，干燥就希望能够潮湿些，潮湿了就希望干燥些。寒冷与炎热，干燥与潮湿互相对立，但它们在利于百姓方面是一样的，为民谋利岂止一种办法？只不过要适合时宜罢了。
顾怀翼点头道：「学生知道，要想做到统一同心很难，但总要有人去做。」
唐安蜀却似乎很绝望：「老夫逃了半辈子，也思考了半辈子，我曾经认为救世之道是不存在的，后来才发现并非不存在，而是因为我失去了信仰。」
顾怀翼一愣：「信仰？您是指？」
唐安蜀道：「并非是所谓的九天神明，即便是异者，如果笃信神明，也是愚蠢至极。我先问你，你有信仰吗？」
顾怀翼道：「有！我正是因为信仰，才会来找您。」
唐安蜀问：「那么你的信仰是什么？」
顾怀翼不假思索：「正道！」
唐安蜀又问：「何为正道？」
顾怀翼迟疑了下道：「统一同心。」
唐安蜀却又回到了之前的问题上：「我失去的信仰是黎民苍生，我已经不相信他人，反而觉得如果这个世界上没有了人，反而会更美好。」
唐安蜀的话让顾怀翼心里发颤，因为此时此刻唐安蜀所说与李朝年完全一致。
李朝年就认为，如果天下只有癸甲，从前视癸甲为怪物的那些人不复存在，那么癸甲便是新人类。
癸甲本就可以同心，到时候，天下则安。
顾怀翼虽然身为癸甲，却始终不认同，他想要的是人类、妖怪、癸甲等万物共存的世界。
一个李朝年就够麻烦了，现在又加上一个唐安蜀，事情麻烦了。
顾怀翼趁着唐安蜀转身去翻阅书架的时候，准备动手，即便他知道胜算极低。