第二卷 归乡路远 内地思安 050章 封建-农耕-田赋-兼并-城墙6
第二卷 归乡路远 内地思安 050章 封建-农耕-田赋-兼并-城墙6 (第2/3页)
道路，潜在一定存在国家竞争关系——如果郑国真的能向南蚕食楚国领土重新成为一方强国，晋国怎么可能坐视不理？所以子产仅仅委婉地表达着自己的愚钝：“侨不才，不能及子孙，吾以救世也。”子产真的无能为子孙后代考虑吗？当然不是，只是子产在郑国近一个世纪的悲惨命运中，坚定认识到弱国无外交的现实，因此将目光局促地投向郑国子孙罢了：叔向啊，未来郑、晋两国子孙可能会取代楚-晋矛盾成为敌人呢。子产的眼光没看错，这一步最终由韩、魏两新诸侯国代前母国晋完成了吞并郑国那一步。
而晋国刑法中还有愈来愈明确提及处理民众之间、民间富户之间财产纠纷与争讼的条文，这些对重视商业发展、外国侨民居郑众多的郑国来说都是必然要认真借鉴的内容。不仅关心民间具备辅政才干的贤能之士、而且重视民间新兴工商业阶级力量的良性发展，这样才能最大程度地提升郑国的整体凝聚力与国家实力，在伺机南图楚国的国家战略层面，全面学习晋国的优点。船小好掉头，同样方便革新，所以利用晋国的矛防范着打造郑国的盾，北守南攻，这才是子产异于鲁季文子作刑书的真正目的，子产的伟大也在于这里，敢于将目光投向彼时依旧强大的楚国方向，提前建立起制度优势步步向南蚕食的战略可能，这一点又哪里是不善外交而被齐师压境、被迫出走的仲尼所能猜想到的宏图大志呢？
儒生啊，搞起内斗、分饼之类的事，个个有一套老太太的裹脚布，又臭又长还自以为是，面对外来霸权，少数人能拿出勇气拼死防御都很不错了，哪里指望得上他们开疆扩土的呢？后世朝代莫不如是，局限在内政领域的儒家学说，根本不适合用在外交、国防建设和对外征战上！
但船小好掉头也隐含着反复掉头而令民众无所适从、国家战略动摇的可能啊，所以子产大胆将刑法刻在传统
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