第三十二节·仪式的本质
第三十二节·仪式的本质 (第2/3页)
楚轩明明就不擅长……或者说不倾向使用神秘学的力量。他是姜玉有生以来见过的最为理性的个体，只要条件允许，他肯定会优先使用自然科学，或者其它讲逻辑的力量。
楚轩没有解释仪式的功效。
但是姜玉猜得出——那个仪式大概率不是楚轩的仪式，其真正的支配者，另有其它。
会是谁呢？
除了荷鲁斯以外，难道还有其他的选项？
培尔城中有着神力正在不断收束，而现在，就算隔着几十公里，姜玉也能够清晰地感知到那位在之前还很小心地在轮回者面前伏低做小的法老体内，正积蓄着一股强大的力量。
那股力量直到现在还在不断增长。
它的效用未知，但想来会符合轮回者的需要。而至于法老本身配不配合轮回者的调配……这件事倒是无关紧要。
“毕竟法老的守护神便是荷鲁斯。而荷鲁斯也是最初始的法老。是君王的神，也是众王的王。”
“十灾的终点是长子之劫，是对法老神权和王权的否定。换而言之，第十灾便是亚威彻底击败荷鲁斯的历史具现。而无论在那之前还是之后，法老的力量都是荷鲁斯的力量。”
时间流逝得越多，知道的秘密和真相就越多。
法老无论变得再强，其作为荷鲁斯延伸的性质都不会变化。它终究是亚威的敌人，那就理所当然地会和轮回者处于同一战线上。
那么，这个问题就不需要多想。
姜玉收回眸光——在他掌中，两枚天使长的头颅化作两枚石质的微缩头雕。他能够清晰地感知到这两枚天使长之颅的内部隐藏着什么东西，但现在，还不是时候发掘出它们的内在真相。
——圣器。
他想。
他一开始也以为荷鲁斯已然是死路一条，所以最终也只是在垂死挣扎。然而随着时间的推移流转，他意识到这过程过于漫长的真相之后，他便终于理解，这一切都不过是剧本变化。
十灾是必要的，但十灾不是亚威发起的十灾——相反，发动十灾的是荷鲁
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