第一千二百一十一章 脉法和脉经

    第一千二百一十一章 脉法和脉经 (第1/3页)

    医家有一法叫《脉法》,悬壶派则称呼为《脉经》。

    两者都是研究周身窍穴,涉及身体十万八千窍。

    虽然两者内容有区分,但内容的核心则是没差别。

    一个是医家传人,一个是悬壶派的继承者,若非派系理念不同,而成员过于分散,导致两人缺乏学派实权,淳于缇萦和郑无空与其他学派之主没区别。

    饶张学舟也不得不感慨长安城中藏龙卧虎。

    淳于缇萦也就算了,他买个宅子的邻居都是学派之主,甚至把持着正统的传承。

    受益于淳于缇萦的恳请,又加上张学舟属于邻居关系,郑无空最终没吝啬悬壶派的《脉经》。

    “这一呼一吸之间是吐纳,我们悬壶派不讲究斗法,而是讲究控制的细微,可以给予病人施术去除病灶……”

    张学舟涉及的窍穴有六十七处,而涉及的窍穴分穴则有两万零一百之数,这个窍穴之数极为庞大,又有诸多处因为修行境界导致法力难于到达。

    若要做精细对症,这少不了需要两个学派对照印证,尽量削减不曾研究之处。

    有淳于缇萦的讲解,也有郑无空的讲解。

    而这其中又有两个派系不同的医术引穴之法,需要两人联手构建,由张学舟主动施法抗衡体内的‘咒’,免得服药修行时冲破屏障。

    两人最终将这道调动法力抗衡的方法简单称呼为吐纳法。

    “两位,若一呼一吸之间可以调动十万八千窍,那会是什么后果?”张学舟问道。

    “呼吸天地灵气,成为万物之灵”郑无空捏着胡须道。

    “人体有手脚头颅,又有五脏六腑,身体存在主次之分,这一呼一吸就不可能引动十万八千窍”淳于缇萦摇头道:“这其中最多是拥有某些特殊的组合序列,形成一些肉身的特殊抗衡能力。”

    “无非也就是避三灾罢了”郑无空道:“这种术耗时耗力,常人还不曾修成就应该寿终正寝了。”

    “或许有些天才不讲道理可以修成呢”淳于缇萦道。

    “谁会选择最难的术去修行”郑无空连连摇头道:“就算这十万八千窍之力最终可以避风避水避火,他修成这能耐远不如直接

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