第449章 这才是天子胜!

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    汉思想家、政治家、教育家

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    董仲舒(前179年-前104年),广川(河北省景县广川大董故庄村)人,西汉哲学家。

    汉景帝时任博士,讲授《公羊春秋》。汉武帝元光元年(前134),汉武帝下诏征求治国方略,董仲舒在著名的《举贤良对策》中把儒家思想与当时的社会需要相结合,并吸收了其他学派的理论,创建了一个以儒学为核心的新的思想体系,深得汉武帝的赞赏,系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”、“罢黜百家,独尊儒术”的主张被汉武帝所采纳,使儒学成为中国社会正统思想,影响长达两千多年。其学以儒家宗法思想为中心,杂以阴阳五行说,把神权、君权、父权、夫权贯穿在一起,形成帝制神学体系。

    他提出了天人感应、三纲五常等重要儒家理论。其后,董仲舒任江都易王刘非国相10年;元朔四年(前125),任胶西王刘端国相,4年后辞职回家,著书写作。这以后,朝廷每有大事商议,皇帝即会下令使者和廷尉前去董家问他的建议,表明董仲舒仍受汉武帝尊重。

    董仲舒一生历经三朝,度过了西汉王朝的极盛时期,公元前104年病故,享年75岁。死后得武帝眷顾,被赐葬于长安下马陵。

    中文名

    董仲舒

    别名

    董子、董夫子、董生

    国籍

    中国

    民族

    汉族

    籍贯

    河北景县广川镇

    董仲舒的人物关系

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    司马迁

    学生

    司马迁(公元前145年-前87年),字子长,世称“史迁”“太史公”“历史之父”,西汉左冯翊夏阳(今陕西韩城市)人,其父为太史令司马谈,为《史记》发凡起例。是西汉的史学家、文学家、思想家。司马迁早年生活在家乡,十岁随父入京,先后向古文大师孔安国、今文大师董仲舒学习了《尚书》《春秋》公羊学,对儒、道等各家学说有广泛的学习。初任郎中,奉使西南。汉武帝元封三年(前108年)继父职任太史令,并开始着手编写《史记》,后因替李陵辩解,触怒武帝,被处腐刑,出狱后,发愤著书,于征和元年(前92年)左右完成了这部巨著,完成不久后即去世。司马迁以“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名太史公书),该书文章风格、写作技巧、语言特点对后世学者影响较深,也为后代的创作积累了宝贵的经验,成为后代戏剧的取材对象,并大力弘扬人文精神,为后代作家树立起一面光辉的旗帜,是中国史书的典范,也是“二十五史之首”,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。司马迁还著有《报任安书》《悲士不遇赋》等作品传世。

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