一百零六 他们根本就不会反省!(五更求订求票)

    一百零六 他们根本就不会反省!(五更求订求票) (第1/3页)

    刘备有充分的意志和决心,但是目前来说,他还没有可以改变天下大势的实力,这是他最为无奈的地方。

    他只能说尽可能的快一点平定太平道起事,尽快把为首的一帮人全部干掉,尽可能将被裹挟的平民全部遣散,重新安置,免得他们被当做战功屠戮殆尽,尸横遍野,那太凄惨了。

    想到太平道起事,刘备过去认为那是张角等人野心爆棚的促进,亦或是被党锢之祸禁锢的士人因为不满而暗中推动。

    不过根据这些年的士人生涯,刘备觉得自己完全没有必要把士人想的那么可怕。

    他们真要那么牛逼,还能被刘宏和一群宦官压制十几年动弹不得?

    士人和太平道起事的主导者其实尿不到一个壶里,士人如同看不起宦官一样看不起这帮【黄巾贼】。

    但是这帮太平道起事的主导者绝非农民,也不是什么文盲,而是一群修习道家黄老之学与谶纬学说的豪强、小官小吏。

    道家黄老之学在西汉初年曾经是国家的官方指导思想,后来才被儒学取代,而被儒学取代之后,黄老之学渐渐也就没了什么逼格,传承也陷入困局,不复往日的兴盛。

    到了东汉,高等士人学习五经十四家法为主的今文经学,二三流士人学习古文经学和其他没有立学官的儒家经典派别,亦或是法学经典。

    而再往下不是士人的那群人,也就是以地方豪强为代表的社会基层统治者,他们则广受道家、阴阳五行家学说的影响。

    诸子百家的传承被官方否定之后,纷纷转入在野,除法家和兵家保有一席之地之外,其余的诸子全部落入民间,要么断绝传承,要么成为底层没有上升途径的土豪们聊以自慰的存在。

    土豪们有钱,有土地,有佃户,有粮食,也算是地方上响当当的一号人物,但是在士人眼里,他们依然是土老帽。

    士人们都是老雒阳出身,相当高贵,而这些土豪都是臭外地来要饭的,他们根本不配学习儒学、法学等官方还在使用的学说。

    他们的上升渠道被掐得死死的,除了少数幸运儿比如刘备,基本上没什么上升的可能。

    但是人家有钱有闲,吃饱饭没事儿干,很自然而然的想要追求文化,让自己变得有点逼格。

    可是他们想方设法也找不到学习儒学的路子,无奈之下,他们只能另辟蹊径,学起了上等人不学的东西。

    比如道家典籍,阴阳五行学说之类的,圈地自萌,自娱自乐。

    但是自娱自乐到了一定地步之后,他们也渴望得到承认,得到上层的关注,甚至加入上层。

    然而当他们确信这种可能性极其微小的时候,当他们遭受了太多来自上层的打压与恶意之后,就会促使他们采取极端的手段来获得承认,乃至于成为承认者本身。

    其领导层以道家黄老之学和

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