一百三十 该听谁的?

    一百三十 该听谁的? (第2/3页)

   而在这个实际的问题摆在面前之后,起事的最先三个倡导者高政、严升和王蒙就首先爆发了分歧。

    他们之间就对这个问题展开了争论,并且无法达成一致。

    高政年龄最长,严升最早成为太平道信众,王蒙在教内地位比另外两人高,三人各自有各自的依仗和说辞,并且在之前一阶段的军事行动中,难分高下。

    在对外之前,他们内部先爆发了矛盾,他们忽然意识到他们需要一个领袖,但是这个领袖是谁,谁来负责发号施令,是个问题。

    三人谁都不服谁,谁都有话说,把各自的小弟喊过来一起开会,也互相感觉有话说,谁也无法说服谁。

    于是到后面大家无法弥合分歧,只能商定三个人联合起来办事情,有什么事情三个人互相协商,少数服从多数,就这样搞。

    但这也只是一个非常临时的措施,没有真正的强制约束力,全看个人觉悟水平,一旦涉及到真正的利益,就完蛋了。

    三人这边自己都无法弥合,就更别说其他地区的事情了。

    而且外派到豫州、荆州、兖州、徐州等地的渠帅各个都是张角的得意弟子,太平道内地位也比较高,不是他们这些人能比的。

    甚至于张角还在的时候,他们就显露出了一些独立、不服张角的迹象,颇有一些拥兵自重的感觉,甚至在当地所用的一些器具和张角都没什么不同。

    张角还为此有过一些抱怨。

    张曼成、波才、彭脱、卜巳、赵宏这些人,各个手下都有很多信众,哪个是好相与的?

    真要是让他们知道了张角已经死掉的事情,不立刻分家都谢天谢地了,还敢指望他们听命令?

    于是高政等三人的脑袋就开始活泛开了。

    “要是告诉他们大贤良师已经死了,结果会如何,咱们都是清楚的,且不说他们会不会听命令与咱们协同,单说这仗还要不要打,这黄天还要不要立,在他们那里,估计都不能保证。”

    高政首先说出了自己的观点:“所以我认为,暂时就不要告诉他们这些事情,反正消息传过去也没那么快,真假难辨,他们也不敢保证,我们一口咬定大贤良师还没死,不就行了?他们难道还能直接跑回来看看大贤良师的尸体?”

    严升面露犹豫之色。

    “他们会轻易相信吗?手握重兵,远在天边,他们哪怕立刻就

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