六百二十三 被崇拜的强者
六百二十三 被崇拜的强者 (第1/3页)
郑玄当然只是调侃，刘备一开始也没有这个想法。
不过郑玄这样一说，还真叫刘备起了心思。
高素质知识分子从军，这在古典时代并不是罕见的事情，宋明时代那种文贵武贱的格局实在是让人无语，在汉帝国，这样的情况并不存在。
再怎么高素质的人才，也要讲究一个文武双全，当然，出身高贵会更好。
男儿仗剑从军赚取功劳并不会受人诟病，招募太学生从军也不会引起什么议论，如果有掌握学识的知识分子加入到军队当中还能表现得很好的话，刘备当然也不会不接受这样的高素质优秀兵员。
军队高素质化、专业化本就是历史的潮流，刘备不介意为这股潮流推波助澜，让新时代的汉军更快的走上专业化道路。
当然了，就目前这个状况，太学作为雒阳城内最重要且没有之一的舆论战场，刘备是无论如何都不会放过的，虽然未来的敌人现在还不是敌人，但是未雨绸缪总是对的。
能在太学生中树立起自己的形象，争取到一批狂热的支持者，对未来只有好处没有坏处。
征讨袁绍归来之后，刘备多次亲临太学发表演说，逐渐在太学生中树立起自己意见领袖的形象，也成功获得了一批狂热的支持者。
他们都非常向往在毕业之后前往大将军府就职。
而为了获取更多的高素质狂热支持者，刘备认为，发动战争并且获取胜利是最好的方式。
崇拜强者、英雄那是人类的本能。
只要自己成为这强者、英雄，得到年轻人的崇拜就是自然而然的事情。
当初，面对文景时代遗留下来的老功臣、老军人集团，汉武帝选择了对匈奴作战来打破僵局，扶持起一个新军功勋贵集团和老功臣集团对垒，打对攻，以此全方位增强了自己的权势和地位。
刘备现在想做的也差不多，未来的时间里，他要不断的发动战争，获取胜利，亲手扶持起一个全新的强大的军功勋贵集团。
首先与古文学派、宦官集团形成对峙的状态，以获得一个相对平衡的局面，然后再寻求更多的政治层面上的突破。
只是依靠古文学派，根本取得不了什么突破，只能在有限的框架内修修补补，虽然这是稳妥的方式，但是距离刘备想要的效果，还是差得太远了。
战争，是最好的打破僵局的方式，刘备也是通过一次又一次成功的对战，获得了一次比一次更大的利益。
不过对于刘备和汉帝国来说是好事的事情，对于迁居在并州的鲜卑人、乌桓人来说可不是好事。
他们不懂历史，只知道生存，几代人都生存在这片土地上，他们自然把这里当成了他们自己的土地。
所以当汉军的布告传达过来的时候，鲜卑人和乌桓人是惊讶且愤怒的，他们不能接受汉帝国“霸道”的行事作风，表示会用钢刀和鲜血来守护他们的财产和土地。
而对汉军来说，最后通牒
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