六百二十三 被崇拜的强者

    六百二十三 被崇拜的强者 (第1/3页)

    郑玄当然只是调侃,刘备一开始也没有这个想法。

    不过郑玄这样一说,还真叫刘备起了心思。

    高素质知识分子从军,这在古典时代并不是罕见的事情,宋明时代那种文贵武贱的格局实在是让人无语,在汉帝国,这样的情况并不存在。

    再怎么高素质的人才,也要讲究一个文武双全,当然,出身高贵会更好。

    男儿仗剑从军赚取功劳并不会受人诟病,招募太学生从军也不会引起什么议论,如果有掌握学识的知识分子加入到军队当中还能表现得很好的话,刘备当然也不会不接受这样的高素质优秀兵员。

    军队高素质化、专业化本就是历史的潮流,刘备不介意为这股潮流推波助澜,让新时代的汉军更快的走上专业化道路。

    当然了,就目前这个状况,太学作为雒阳城内最重要且没有之一的舆论战场,刘备是无论如何都不会放过的,虽然未来的敌人现在还不是敌人,但是未雨绸缪总是对的。

    能在太学生中树立起自己的形象,争取到一批狂热的支持者,对未来只有好处没有坏处。

    征讨袁绍归来之后,刘备多次亲临太学发表演说,逐渐在太学生中树立起自己意见领袖的形象,也成功获得了一批狂热的支持者。

    他们都非常向往在毕业之后前往大将军府就职。

    而为了获取更多的高素质狂热支持者,刘备认为,发动战争并且获取胜利是最好的方式。

    崇拜强者、英雄那是人类的本能。

    只要自己成为这强者、英雄,得到年轻人的崇拜就是自然而然的事情。

    当初,面对文景时代遗留下来的老功臣、老军人集团,汉武帝选择了对匈奴作战来打破僵局,扶持起一个新军功勋贵集团和老功臣集团对垒,打对攻,以此全方位增强了自己的权势和地位。

    刘备现在想做的也差不多,未来的时间里,他要不断的发动战争,获取胜利,亲手扶持起一个全新的强大的军功勋贵集团。

    首先与古文学派、宦官集团形成对峙的状态,以获得一个相对平衡的局面,然后再寻求更多的政治层面上的突破。

    只是依靠古文学派,根本取得不了什么突破,只能在有限的框架内修修补补,虽然这是稳妥的方式,但是距离刘备想要的效果,还是差得太远了。

    战争,是最好的打破僵局的方式,刘备也是通过一次又一次成功的对战,获得了一次比一次更大的利益。

    不过对于刘备和汉帝国来说是好事的事情,对于迁居在并州的鲜卑人、乌桓人来说可不是好事。

    他们不懂历史,只知道生存,几代人都生存在这片土地上,他们自然把这里当成了他们自己的土地。

    所以当汉军的布告传达过来的时候,鲜卑人和乌桓人是惊讶且愤怒的,他们不能接受汉帝国“霸道”的行事作风,表示会用钢刀和鲜血来守护他们的财产和土地。

    而对汉军来说,最后通牒

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