第七章 白狐之森的神隐者
第七章 白狐之森的神隐者 (第2/3页)
起源，还得从雪娜离开奄美大岛的时候说起。
自从见证了长生者、巨大怪兽、红色巨人的存在后，雪娜就开始对发生在全球各地的神话传说产生浓厚的兴趣。
要知道，雪娜原本就对于“都市传说”一类的故事极为好奇。
当她开始钻研全球各地的神话传说时，很快就通过自己的研究和考证，发现了不少真实存在的神话原型。
富士山脚下的“白狐之森”便是其中之一。
根据雪娜收集到的民俗传说和神话异闻，“白狐之森”的这个名字甚至可以追溯到日本的战国时期。
那个时候的“白狐之森”是妖狐的领地。
生活在附近的村民甚至供奉着白狐的神位，以“稻荷神”之名祈求丰收和平安。
然而不知道从哪一天开始，居住在这片森林中的白狐突然消失，取而代之的是一只凶残暴虐的恶鬼。
这只恶鬼以人肉为食、人血为饮，一日一日的变得越发强大。
身为这片森林的主人，白狐却始终没有在现身，直到一位强大的武士来到了这里。
这位武士拥有着嫉恶如仇的理念，同时也拥有着斩妖除魔的能力。
在附近村民的恳求之下，武士孤身一人深入这片森林，与那只食人的恶鬼展开一场大战。
那场大战的最终结果，无人知晓。
唯一被文字记载和流传下来的，就是在那位武士之后，这片森林便化作了食人魔森。
曾经寄宿在这里的恶鬼消失了。
但是这片森林的一些植物却被魔化了，拥有了如同恶鬼般伤人和饮血的本能。
凡是闯入森林深处的外来者，都会被那些魔化的植物蛊惑、接近它们，最终沦为魔怪的血食。
生活在周边的村民们为了警惕外来者，便将“白狐之森”列为禁地。
随着时间的流逝，曾经发生的故事和神话逐渐消退，而“白狐之森”的传说和禁忌亦逐渐成为了一种风土人情。
每一位来到这里的游客，第一时间了解到的便是这些风土人情。
无形之中，似乎有某种未知
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