第223章 大神和二神
第223章 大神和二神 (第1/3页)
这是我第一次见到杰哥当面和出马仙沟通，他嘴里所提起的“二仙”，指的应该是那位柳仙在堂口里的地位。
很多人可能对出马仙不是很了解。
这里详细再解释一下。
出马仙，其实分“二北”。
这二北中的一个背=北，指的是东北，多数都是继承了萨满教的老堂口，以及一些祖上的仙家和自己所供奉的仙家共同组成。
仙家有五大家族，胡仙，黄仙，常仙和蟒仙等，这就不说了，之前有解释过。
还有一个叫悲王仙，悲王仙是民间供奉的一种神位，一般多见于东北偏远地区。
在萨满文化中，悲王是鬼仙统领，也称碑王、清风教主，是堂口里主管清仙（鬼仙）的统领。
男的称碑王，女的称烟王。
而碑王又分为两种：
一种是弟子的家亲，已故的顶香者和家族中去世的长辈；
另一种是掌堂教主从外面请来的，和弟子没有任何血缘关系。
一般供奉碑王之人，通常命运多舛，假设碑王有事或没有回到堂口入座，供奉者就会不停招来东西、心情烦躁、不安等症状出现。
再加上，碑王阴气非常鼎盛，堂口供奉必须要很谨慎，否则阴气过重，影响本身，不帮反害，导致信奉者很少。
这是第一个北。
第二个北，指的是东北下方的河省。
它和东北有很多相似的地方，比如一样有五大仙家，分为，胡仙、常仙，黄仙，白仙和灰仙。
此外，就是福神，财神。
他们的堂口也大有不同，一部分堂口的弟子，不叫弟子，也不叫弟马，叫做神婆。
这个叫法来源于南方，到底出自哪一个省市，无从查证。
查事、办事的时候，做法也是烧香请神请仙，夸张点的可以请鬼仙，先供奉米、鸡蛋等五谷之物，然后神婆一顿唱戏，唱的都是流落人间的曲儿。
就跟杰哥在我面前所做的一样。
北方非常信服这种请神的方式，对于他们来讲，既然是家中供奉的神仙，就得用接地气的方式来请。
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