440 劫难（二）
440 劫难（二） (第2/3页)
停了下来。狼狈的雪妖们看着四下空荡的雪坡，终于是生气的锤了一下雪地。雪妖首领对着下属说：「你们四下追索，我去和主母报告。」
而张存道则是早就飞出数百里之外，正在打量一个山洞。
这个山洞处在悬崖峭壁之上，也不算太深，只有三丈多深。仔细一看，里面有不少鸟羽铺地，有树枝盖窝，看来这是一只大鸟的鸟巢。
张存道进入鸟巢四下打量一下，然后满意的点点头说：「不错，此地还行。看来这是一只爱干净的鸟，洞中没有异味，也足够宽敞。正适合给我渡劫。」
他差点就说‘此洞和他有缘了，。
他手一挥，一股风吹起，将洞内的杂草、碎枝、浮土通通吹走，然后将羽毛聚拢起来。这些羽毛大而柔软，正是最好的褥子。而那些树枝则是被他聚拢起来，一团火焰点燃，就形成了一个篝火。
张存道虽然寒暑不侵，但是有一团篝火，这氛围也会好一些。这火不是为了取暖，只是单纯的为了氛围。
做完一切，张存道盘坐在羽毛褥子上，就开始思考领悟起来。如今距离真正的地火劫还有些时间，闲着也是闲着，他就抓紧时间领悟。
还是关于反物质之道的领悟。
反物质将如何演变成反金木水火土呢？按照道理来说，正反物质的性质都是一样的，只是最基本的构成不同。但是在迷雾世界，这还牵扯到灵力。
如果万事万物都有相反，那么灵力也应该有反灵力。正灵力和反灵力作用应该一样的，只是两者相遇会湮灭……
会湮灭的灵力……
张存道想到这里，忽然脑中闪过一句话‘生之终结，死之悟道。不生不死之奇景，命不得显达，性不可善终，其情冷酷，其精枯竭，其体腐败，其运才短。，
这是《黄泉经》中的一句话。曾经张存道认为是描绘的黄泉之意。但是如今想来，这何尝不是反灵力之意。反灵力因为正灵力的关系，一直都会处在‘生之终结，死之悟道，的状态，因为它几乎不可能显化出来。
反灵力和反物质一样，都是极其难以显化的。‘其情冷酷，其精枯竭，其体腐败，其运才短，这就是反物质，反灵力的最好写照……
如此说来，这黄泉……应当就是反灵力的表现。
黄泉不应该只是代表‘死，。更深层次的，它应该代表‘反灵力，和‘反物质，构成的反世界。
‘运之命所藏，道之运所化，其名广大，曰黄泉。，
反灵力就是被‘命，藏起来的，它几乎不可见，这不就是被‘命，给藏了起来吗？‘道之运所化，只有在观测到反物质或者反灵力的时候，才能领悟其道。这点和张存道有些像，他也是先制造出反物质，然后才领悟反物质一道的。
剩下的‘其名广大，就更好解释了，这也是一个宽广无比的世界（大道）啊。
就在张存道领悟到这个的时候，他的心中一动，一团幽水忽然出现在他的手中。这团幽水是黄泉幽水，又叫黄泉弱水。这是传说中的天地神水，传说只有在黄泉深处才能找到。
此水鹅毛不浮，不可越矩。任何通过此水的东西，都会沉入水中，再也不见。
而现在，张存道手中的就是一团弱水，这是他刚刚领悟到的‘黄泉之道，，而生出的水。也就是反物质和反灵力凝结出的水。它不是鹅毛不浮，而是正物质的鹅毛不浮。任何正物质落
入水中，都会被湮灭。
张存道轻轻挥手，将这团弱水散去。他心中心生喜悦，弱水的成功，代表着他能用反物质凝出水行之道。
既然能凝出水行，那么火行、金行等其他四行又有多远呢？
如果反五行都能领悟出来，那么‘五行之生也……化生万物，万物生生而变化无穷焉。，这就可以形成‘反世界，。
想到这里，他的脸上不由得生出一丝笑容，这是得晓大道后，发自内心的喜悦。
就在这个时候，洞外忽然
（本章未完，请点击下一页继续阅读）