杂谈：贾雨村的西席
杂谈：贾雨村的西席 (第3/3页)
、孤独落魄。
“回风舞雪，倒峡逆波”，不完全是某些人说的倒叙，而是先交代人物命运的结局，再一点点通过文字延伸印证这个结局。别中没用过的照应印证手法，读了后文再看这一段感悟更深，也就更好理解第一回里一僧一道劝补天石说的那段话：“红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃，况又有‘美中不足，好事多魔’八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空，倒不如不去的好。”
智通寺是红楼梦里较早出现的一座破败古寺，这个智通寺，原文不过一百八十个字，却有许多批语，是同一个人在不同时期批注的，还有其它人批注的，这太厉害了
家庭教师和幕僚为什么称为“西宾”
【文本：雨村正值偶感风寒，病在旅店，将一月光景方渐愈。一因身体劳倦，二因盘费不继，也正欲寻个合式之处，暂且歇下。幸有两个旧友，亦在此境居住，因闻得盐政欲聘一西宾，雨村便相托友力，谋了进去，且作安身之计。】
盐政就是林如海，我们解释一下“西宾”。汉明帝刘庄当太子的时候，拜桓荣为师。等他当了皇帝，仍然常到老师家里听课。汉代席地而坐，类似于现在的跪，室内座次以靠西墙，面向东方为尊。汉明帝十分谦让，让老师坐西边，表示对老师的尊敬，从此，西宾、西席都成了汉代对教师或者幕僚的尊称，沿用至今。
很多同学学过《鸿门宴》，里面有这样一句：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐—亚父者，范增也，沛公北向坐，张良西向侍。”项王、项伯东向坐，面向东，坐在西边。汉代在以西为尊的基础上，又以右为尊，项羽的右手边是南边客人坐的位子，沛公北向坐，刘邦面向北，坐在南边。亚父南向坐，范增是陪客，坐北边，面向南。张良连坐席都没有，在东边，面向西站着。
汉代跟现在的一些礼仪观念不太一样。中国的地理位置决定了建筑物的主要朝向，建筑上讲究坐北朝南，主要因为采光面在南面。另外，我国一年四季风向变换不定，冬天以北边西伯利亚的寒流为主，坐北朝南，不仅是为了采光，还能避北风。另外，在后来逐步形成的风水学里，东南方吹来的温风、暖风、称为阳风，吹吹没事。西北吹来的凉风、寒风、称为阴风，吹多了，家道败衰、人丁稀少。
因此形成了面朝南为尊的礼仪观念，宫殿和庙宇都面朝南，帝王的座位也是座北朝南，当上皇帝称“南面称尊”，臣服他人是“北面称臣”，打了败仗叫“败北”。如今的自建房凡是坐北朝南的，一般来说，家里的长辈卧室在东屋，太阳升起的地方，在坐北朝南的基础上又以东为尊。贾府分为东西两府，东府为长，是宁国公贾演，西府居次，是荣国公贾源。
如果在坐北朝南的堂屋里，举行酒宴，不管是用圆桌还是方桌，坐北朝南的都是主位，是长辈或领导的座位，如果有尊贵的客人到家里来，也可以让到主位上去坐，客人不想喧宾夺主的话，那就主人坐。主位一但坐定，主位的东边，就是左手边是客人的座位，右手边，西边是陪客的座位，还是体现“在坐北朝南的基础上又以东为尊。”《红楼梦》文本里写的“贾母正面榻上独坐，两边四张空椅，熙凤忙拉了黛玉在左边第一张椅上坐了，黛玉十分推让。贾母笑道：‘你舅母你嫂子们不在这里吃饭。你是客，原应如此坐的。’黛玉方告了座，坐了。”
如果不是在坐北朝南的堂屋里举行酒宴，那么一般是以面朝门口的座位为尊，因此要把长辈、领导、贵宾往里让，刚参加工作的年轻人一般都是主动坐在门口，随着年龄的增长或者职务的提升，会逐渐往里坐，也不要高兴太早，坐在里面久了就该挂到墙上了。
(本章完)