第一百六十五章 唐三割割の锦囊妙计
第一百六十五章 唐三割割の锦囊妙计 (第1/3页)
神界的监控室中，唐三张开手指，将显示器上的内容放得更大，上面忠实地记载着在他升入神界之前布置在斗罗大陆各处的传感器反馈的数据。
而在星斗大森林和史莱克学院一带，不久之前“气运”这一数值突然出现了迅猛的增加，虽然气运值很快恢复正常水平，好像只是平静的湖面被石子激起了转瞬即逝的波纹，但这并没能逃过三哥哥随身携带的报警器的提醒。
察觉到报警器的异常，立即支开小舞孤身返回秘密监控室后，唐三迅速查阅其了各项数值的异常记录，终于发现了气运的突兀变动，并将其定位到了星斗大森林和史莱克一带。
只可惜，星斗大森林对于他升入神界前安装的传感器和监视器有着极强的屏蔽效果，彼时的唐三借着神战结束尚未飞升时和小舞在斗罗大陆各处度蜜月的功夫，将一个个传感器和监视器安装在了斗罗大陆的各个角落。
然而，唐三万万没想到，他那苦心孤诣安排的竟然遇到了灯下黑！
临飞升之前，唐三认真检查验收了他安装的各个探测器的效果，确认了它们可以全部正常运作，整片斗罗大陆已尽在掌控，这才放心地带着其余七怪飞升进入神界。
他相信，在自己尽心竭力的关注和照拂下，出产自斗罗大陆的一颗颗新星在崭露头角后必将一个个进入他的视线之中。
而在神王大人的亲自关注之下，他可以在各个时代的杰出后辈中优中选优，乃至挑选最合适的人选不断继承神位进入神界，成为他和某位总是与他唱反调的神王对抗的班底。
毕竟，那个生不出孩子的毁灭之神作为神界诞生之初便存在的老牌神王，对神界的感情很深，非常在意神界的瓶瓶罐罐唯恐将其打破，生怕烈度过高的斗争乃至武力对抗会磨光神界的家底。
这真是太有意思了，论武力，毁灭之神一派当初对初入神界的唐三一派占有绝对的优势，哪怕刨除生命女神，毁灭之神麾下仅计算七原罪神便足足有七位一级神，更不必提毁灭之神在神界树大根深；虽然并未明确投靠，但立场上倾向于他的神祇也有不少。
而毁灭之神并未在双方实力差距最大时发难，这就是他作为建制派和“穿鞋的”既得利益者最大的弱点和失误，他的身份限制住了他的手脚。
神界现有的规则是毁灭之神那一代的老牌神王建立的有利于他们的规则秩序，那么毁灭之神既然希望唐三这个后来者遵循这套规矩，自己便不能率先违反，否则这神界的队伍就没法带了。
或许是对自己的人品有自信，也或许是怕伤及神界元气等什么别的原因，总之随着时间一点点推移，身为修罗神的唐三和毁灭之神在理念上的差异和矛盾逐渐显露出来，但在善良邪恶两大神王远遁、神界只剩三位神王主持事务的情况下，毁灭之神始终都没有选择动用武力解决唐三，强夺神界控制权。
但最终拖下去的结果……那就是唐三这位虽然思想上封建，但表露出的形象很讨众神喜欢、根基尚浅为人也算谦和的新任神王逐渐得到了原本立场偏向中立的众神的青睐，二人的群众基础不知不觉间发生了逆转。
甚至于连本应是毁灭之神牢固基本盘的生命女神，如今也时常动摇立场，在召开神界委员会的会议时都会在唐三和毁灭之神的决议出现冲突时投下弃权票！
她没有在重大分歧上直接给唐三投赞成票，算是给毁灭之神保留了一些颜面，但这也造成神界委员会在重大决议上屡屡搁置，基本处于半瘫痪状态，干不成什么大事。
奇数成员的领导层天生比偶数成员的领导层更具稳定性，但前提是每个成员都必须明确表露自己的看法且在“赞成/反对”间投出有效票，否则变没有了靠奇数成员强行推动决议形成的意义。
唐三很有信心，他从斗罗星飞升上来不过二十多年的时间（神界计时法）便已经能基本和此前神界唯一还没完全躺平、勉强有意愿和能力办点事的神王分庭抗礼，只要再给他二十年时间进行拉拢分化，早晚能够掌握神界的控制权！
他和毁灭之神之间虽有分歧，但真的有必要闹到“每与操反”的地步么？当然不完全是！
唐三之所以屡屡在非必要的大小议题上和毁灭之神打擂台，归根到底是在削弱毁灭之神的威望和存在感，双方都不能靠神界的方案与工程刷脸，这种情况下能较劲的方向主要就集中于经营人际关系，这恰恰是唐三最占优势的方面。
唐三当然也是希望神界能够团结且强大的，但有一个必要前提——这样的神界必须是在他唐三的领导和掌控之下才行，否则没有任何意义！
在他唐三飞升之前，面对绝大部分神都躺平闷头过自己小日子的现状，神界基本是毁灭之神的一言堂；而现在，只要保持耐心再等一等，晓之以情动之以理，得到生命女神的支持也并非不可想象，神界早晚可以改名姓唐。
甚至唐三已经想好了到时候登高一呼的口号：“给我二十年，还你一个强大的大神界！”
毁灭之神扬短避长，被自己的条条框框捆住了手脚无法动用武力，坚持要和唐三玩议会斗争靠投票权搞拉锯的那一套，这恰恰是唐三求之不得的，打起持久战来唐三才不会害怕对方……
唐三这一手很有欺骗性，他一方面表现出论权势地位都在神王之下的众神所期望的好好先生形象，似乎什么事都可以商量着来，在一些小事和小恩小惠上积极帮助其余神祇解决烦恼，营造出“为民请命”的形象。
另一方面，他也靠着七怪的帮忙成功营造出了“新任修罗神遭到毁灭之神打压”的舆论氛围，靠着弱者和受害者的形象激起了其余神祇心底的同情心。在他成功击败毁灭之神上位之前，这种舆论氛围基本不会改变。
当然，他本人并不觉得这有什么问题，神界的神祇们也不会觉得这有什么不妥之处，这么多年不都是这么过来的嘛，起码三哥看起来比毁灭之神好说话多了不是？
但如果让霍雨浩来分析的话，看一看神王大人对其亲女儿的种种安排和行径，结合学过的历史常识，很容易就会对三哥哥的种种行为产生强烈的既视感。
从思想和行为上来讲，唐神王本质上还处于封建乡绅的范畴，其间还参杂了许多在野党的行为特质。
说他封建，最明显的就是在对唐公主分分合合、将其当作联姻工具用来争取优秀男性后辈的工具这一处
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