第22章 人皇
第22章 人皇 (第2/3页)
，既寿永昌”八个篆书。
自从这块玉玺问世，关于它的传说和故事就从未停止。
它的前身本就是由珍宝和氏璧，后来更是作为了秦朝代表权力象征的玉玺。
传说在秦始皇统一六国后南巡时，乘舟过洞庭湖，风浪骤起，几乎要将所乘之舟行打翻。秦始皇便把这传国玉玺抛进湖中，顿时，风浪骤停。
后来，在秦始皇另一次出行时，有人拿着传国玉玺拦在路中央，又将玉玺还给了秦始皇。
从此，便为这尊“天子玺”蒙上了一层神秘色彩。
再后来，秦末战乱，刘邦率先进入咸阳，秦朝亡国之君子婴将这块“天子玺”献给了刘邦。
刘邦建立汉朝后，便用此传国玉玺，并号称是“汉传国玺”。
此后，这块玉玺便成为了皇权象征，得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。
就是因为这，才让天子玺上有了一个【受命于天】的效果。
西汉时王莽篡权，当时的皇帝年幼，王莽便逼太后交出玉玺，被太后怒骂，并将玉玺摔在了地上，摔掉一角，虽然后来用金子补好，但也从此留下了痕迹。
到了东汉末年，孙坚部下在洛阳城皇宫的井中打捞了传国玉玺，被孙坚视为吉祥之兆，并做起了当皇帝的美梦。不料被人将此事告密给袁绍，袁术便扣押孙坚之妻，逼孙坚交出了玉玺。
后来袁术兄弟战败，“传国玉玺”归到了曹魏手中，直到三国结束，又传与晋朝，经魏晋南北朝、隋、唐多次辗转，直至唐后，最终下落不明。
唐之后，仍有诸多朝代声称得到了这方天子玺，虽然大部分都是伪造，但依旧能说明这尊玉玺在华夏古代的地位。
所以得到尊玉玺，便能跳过【皇帝】称号的阶段，直接得到【天子】称号。
这无疑省掉很多麻烦的步骤，可以向着后一阶段的【人皇】发起冲刺。
按理说，在神话传说里，人皇都是为人类做出了极大贡献的人族首领，且是禅让制，有德者居之。
而
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