三零五章 两杨将军
三零五章 两杨将军 (第2/3页)
“唉......耀武扬威啊......”陈淑仪看完信之后，感叹道：“阿爷若还在世，只怕还会带上阿爷。”
杨铭完全认同，应该就是这样了，沉婺华做为旧陈皇后，被杨广带着一起，巡游旧陈故地，肯定是有点显摆的意思。
你看，这里曾经是你的天下，但现在，都是朕的。
你再看，你们当年是什么模样，而现在的江南又是什么模样？朕做的，远胜陈叔宝。
杨茵绛在一旁道：“听说那两位夫人，也时常在父皇面前，帮说贵母的好话，想来也有这一部分原因。”
陈淑仪点头道：“陈霖陈婤都是阿娘的庶女，自然会帮着阿娘说话，而且阿娘是虔诚的佛家信徒，与天台宗渊缘颇深，陛下又是受戒于天台宗智顗大师门下，有这份香火情，陛下应该会善待阿娘。”
“至于善待的问题，你们无需纠结，”杨铭笑道：“父皇从未苛待过女人。”
杨茵绛道：“既然如此，淑仪也没有什么不放心的了，我来安排人，尽早将夫人送去洛阳，免得延误父皇行程。”
“去吧，父皇的信里，语气很着急，”杨铭笑道。
沉婺华在历史上，其实非常有名，不单单因为他是陈叔宝的皇后，其实她在民间的形象更为深入人心。
隋唐之前，观音菩萨的形象是男身，佛教最初从古印度传入中国，就是男身形象，还有两撇小胡子，但是从隋唐开始，逐渐演变为女身形象。
原来称呼观世音，因为避某人的名讳改为观音，就像嫦娥原本叫姮娥，因为要避汉文帝刘恒的名讳，才改为嫦娥，神仙怎么了？照样得给皇帝让路。
而最早的观音菩萨女身画像，就是以沉婺华为摹本，也就是说，我们看到的观音菩萨的样子，就是沉婺华的样子。
沉婺华在隋亡之后出家，法号就是观音。
就杨铭所知道的，大隋与神仙有关的，还有一个人，这个人叫赵昱，历史记载隋末时期为眉山太守，也就是四川眉山市。
这个人是西游记、封神演义当中，灌江口二郎真君杨戬的道教形象原型，至于孝天犬的原型在哪，那就不知道了，反正肯定是中华田园犬。
.......
既然老爹的旨意里，让杨铭自己安排右候卫的两个将军，那么杨铭肯定会提前跟郑、韦两人打个招呼。
不好意思，你们被开除了，至于今后如何，各自想办法去吧。
杨广的旨意里，还没有说怎么安顿这两人，不过以他们的出身，很快就可以捞到新的职位。
那么杨铭会安排哪两个人，帮自己坐镇右候卫呢？
很简单，两个姓杨的，一个是杨雄的儿子杨恭道，一个是杨素的儿子杨玄挺。
一个是照顾宗室，一个是照顾杨铭自己。
杨玄挺在打擂的时候，收获了不小的威望，而且这小子跟着杨素，没少征战，凶悍之名早已远播，小项羽的名号，可不是盖的。
但是这个人，必须要让王妃茵绛约束好，免得和历史上一样，跟着玄感去造反。
至于杨恭道，是杨雄的六儿子，是燕小棠的亲六舅。
等于这两人，都是杨铭的外戚，而且家族背景绝对够硬，压制军府非常合适。
但是杨铭，还是要小心嘱咐一番，于是这天晚上，他派人将两人喊来，在王府吃顿家宴。
王妃杨茵绛和燕小棠也会出席。
杨铭与两人畅饮一番之后，玄挺说昨晚喝的太多，还没醒酒，不敢再喝了，杨恭道心想，你怎么把我的理由先给用了？于是他说这几天拉肚子，不宜多饮。
谁都知道，秦王酒量差的一批，况且太子杨昭也是因为酗酒拖垮了身体，所以现在，几乎没有人敢和杨铭喝酒。
“那就谈正事，”杨铭放下酒杯道：
“你们去右候卫接管的时候，多带点自己人，以防不测，有些该清理的刺头，你们都报至我这里，我自会权衡。”
如今的右候卫，所有将领都被史万岁给看管了起来，但是杨铭的打算，是让他们各回本部，不然下面那些卫士无人约束，更容易出乱子。
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