第六四五章 清水淬其锋,刘阿斗的逆袭——

    第六四五章 清水淬其锋,刘阿斗的逆袭—— (第1/3页)

    蜀中,成都郊外。

    熊熊燃烧的炉火旁,一个年轻壮硕的男子站立如松。

    他裸露着上半身,眼神坚定而深邃,仿佛能透视到那赤红火焰的深处,看到那正在熔炼的精铁。

    短暂的等待过后,他用铁钳抽出一块儿烧的通红的镔铁,然后手中的铁锤重重落下,每一击都掷地有声,像是打在人们的心上。

    那铿锵有力的声音回荡在空旷的锻造场上,仿佛是一曲壮烈的乐章。

    这个站立如松,正在锻刀的男子乃是“蒲元”。

    相传,他是三国时期蜀汉最杰出的工匠,他曾替诸葛亮在斜谷造刀三千口,他造的刀,能劈开装满铁珠的竹筒,被誉为神刀。

    而传说中,蒲元造刀的主要诀窍在于掌握了钢刀淬火技术,能辨别不同水质对淬火质量的影响。

    且选择冷却速度大的蜀江水,把钢刀淬到合适的硬度。

    毫不夸张的说,在蜀汉武将雕零的后期,正是凭着这位蒲元锻造的“神刀”之利,这才使得蜀军的战斗力没有被魏军断崖式的彻底拉开。

    甚至为了赞颂他的功勋,姜维还专程为他写过两部传记《蒲元传》、《蒲元别传》。

    当然,按照历史的时间轴去推断,如今的蒲元,还只是一个从荆州避祸到蜀中的隐士,虽祖传着锻刀的手艺,但还没有被诸葛亮慧眼发现,更别说铸造出那三千口“神刀”…

    倒是因为刘禅的缘故,他被提前请了出来,这比历史上,他在诸葛亮一出祁山时受到重用要提前了几十年。

    说起来,这事儿也有趣。

    此前,关麟给刘禅发来的书信中,重点提及两件事儿,第一个是截断蜀锦,将蜀锦秘密运送到荆州,以商业、贪欲的方式解决蜀军粮草的问题。

    第二件便是在整个蜀中寻找刀匠——蒲元。

    这件事儿其实并不困难。

    蒲元是避祸到此的,不是隐士高人。

    为了生计,他还是会操起祖传的老本行,替人锻造刀剑、兵刃,因为铸刀的手法精湛,刘禅又刻意大肆派人去打听,一来二去,还真就把这位蒲元给找到了。

    之后,刘禅便派人去征募。

    蒲元本以为是刘皇叔或者诸葛孔明征募,还颇为欣喜。

    哪曾想,见到的不是刘备,而是在那个成都郊外名不见经传的“山庄”立,见到了这个“名声不怎么样”的公子刘禅。

    当即…他的心就凉了一半,哇凉哇凉的,当即,他就有些心灰意冷了,连礼数与拜见都没有,直接哪来回哪去了。

    刘禅听到后直接惊了,人都来了,他裤子都脱了,你敢情突然就回去了?

    那时刘禅是愤怒的,愤怒到极致的。

    于是…刘禅做了一件大事儿,那便是派人每天把煲好的牛肉给蒲元送过去,必须看着他吃掉以后才能走!

    蒲元直接就懵了,他觉得,哪有人天天逼迫自己吃牛肉的?

    这是要引起众怒的…这是要让农人跟他拼命么?

    可…士可杀不可辱啊,蒲元哪会这么容易妥协?

    文人是有风骨的,他一个刀匠也有自己的风骨,于是,他忍辱负重,卧薪藏胆,宁折不屈,刘禅送来的煲好的牛肉照样吃,可绝不妥协,更不会向刘禅这个“黑恶势力”头子认输。

    再后来,刘禅会送来一些锻造的图谱,这里面有锻钢的技艺,有各种兵器淬炼的方法,甚至还有一本书籍,叫什么《梦溪笔谈》…

    当然,这些都是从关麟,或是沔水山庄送来的。

    其中最、最、最、最关键的还得是锻钢!

    虽然说这个时代,百炼钢已经出现。

    但是并不普及,许多成功的百炼钢也多是反复尝试、摸索出来的,淬火的水平也是参差不齐,根本没有标准。

    偏偏刘禅送过来的图谱,无论是锻钢还是兵器淬炼,许多都是全新的方法…

    就连蒲元这个世代锻刀的匠人都闻所未闻,见所未见。

    于是,他又以为这是屈辱。

    这是刘禅那“黑恶势力”在逼迫他吃牛肉以后,持续的屈辱…

    ——果然,这位刘皇叔的儿子阿斗不是啥好东西啊!

    无奈之下,蒲元只能带着“批判”与“验证”的目的用这些方法尝试着锻钢…

    他先是对图谱中提到的一个叫做《梦溪笔谈》的“灌钢法”言论进行验证…

    不对,不是验证,而是批判,是深深的批判!

    ——『世间锻铁所谓钢铁者,用柔铁屈盘之,乃以生铁陷其间,泥封炼之,锻令相入,谓之团钢,亦谓之灌钢。此乃伪钢耳,暂假生铁以为坚,二三炼则生铁自熟,仍是柔铁。然而天下莫以为非者,盖未识真钢耳。』

    这…

    当读到《梦溪笔谈》中这么一句,蒲元连连摇头。

    特别是最后一句:

    ——『天下没有人认为不对,是因为不认识真钢罢了』

    蒲元对这样的观点是深深质疑的。

    刘禅一个不学无术之子?他懂什么是真钢?就敢大放厥词,说以往锻钢的方法都是错了?这不纯粹扯蛋么!

    再往下,则是灌钢法的原理,把生铁

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