第四十八章 解决方法
第四十八章 解决方法 (第3/3页)
念：“苍茫树。”随着绿色的光芒闪过，张岚悄悄的将眼前被修剪过的行道树的枝桠定向加长了一下，又将路边的冬青树给它们加了一把力。等他从家里取来了法器，再把你们恢复原状，省得环卫工人到时候被罚了。
回到家中张岚将老宅收拾了一下，最近一段时间不在家，老宅屋里积了不少的灰尘。里里外外的打扫干净，看着光洁明亮的大院子，张岚叹了一口气。得想个办法啊，今天的阵法给他带来了思路，要不要给老宅也弄个阵法，这样夜里就不会有那么多人来了。总不能一直都不在家吧，他还想着等什么时候研究出神职的力量了，以后在家就可以护佑四方得功德呢，这弄的连家都呆不了不是开玩笑么。
中国的神仙讲究的是万试万灵，有求必应。但从最初的发展研究来看，中国的神仙最初也是对于某一项的供奉开始逐步的演变为别的。
就以著名的二郎神信仰来说，最初的二郎神就是水神，司水之神和镇水之神。这是二郎神已知最早神职，最基础的神职。就是锁龙斩蛟。二郎神最基本的神话神职，民间尊奉的水神，司水，避水患。
到宋代之时官方与李冰绑定，因吸收李冰治水，大禹治水，古蜀治水等历史或传说元素转化加了治水之神职。
后来，二郎神以圣水医疗显灵闻名全国，在北宋，因医疗灵异，进封四字公爵。又给二郎神加了医疗的神职。
还是由于是水神，又加了保佑农业丰收的农耕水利神职，之后演化了气象之职务。之后的护国、狩猎、送子等等到最后的各种各样的神职，基本都是在信仰人数逐渐增多之后，民间开始逐步的增添各种各样的功能。
但是最初的基础就是还是司水，一切都是从水的方面演化而来。张岚现在的思路就是如何来通过水的应用来提升自己。但他现在所在的地方并不适合通过水来显现四方，而且现在监控到处都是，古老的手段并不适合，还需要他仔细考虑。