第二百二十八章 张公在时亦不觉异，自公没后不见其比
第二百二十八章 张公在时亦不觉异，自公没后不见其比 (第2/3页)
题。
这才是一个言官该做的事儿。
朱翊钧看着坐的笔直的光懋以及跟着他一起上奏的十几个御史，继续说道：“光懋反对一条鞭法的第二个理由，则是基于考成法的角度，一条鞭法执行下去的基本是清丈，大明将赋税和力役，合为一条鞭，即：银、力二差与户口、盐钞合并于地，朝廷要收税，就要清丈，厘清楚田亩，将力役摊派到田亩之上。”
“而为了迎合考成法，为了完成考校，为了讨好太傅，就必然会出现地方官吏，虚报、多报田亩之数，倚功升转，这是必然会发生的事情，如此一来，朝廷看着田亩变多了，税基变大了，可是受苦的是穷民苦力和小地主，缙绅权豪们被清丈了，会想方设法的将成本摊到小民的头上。”
张居正本人反对一条鞭法，对一条鞭法的态度格外谨慎。
因为他很清楚大明官场内外都是些什么人，为了升转，不择手段，为了邀功，必然谎报瞒报，百姓小民会愈发的困苦，事实上也是到了万历九年，他才开始全面推行一条鞭法，但是很快，万历皇帝就开始对张居正进行清算。
在万历十二年时，考成法、整饬学政、一条鞭法、强兵法、六册一账等等，全面废除。
张居正推行的一条鞭法并没有执行太长时间，不是大明亡国之祸的原因。
但是张居正从万历二年开始的清丈，的确是激化大明的人地矛盾，激化了小民和缙绅的矛盾，最终导致矛盾激化到不可调和的地步。
不清丈，马上死，清丈，晚几年死。
这就是张居正当国面临的最大困境。
光懋的第二个反对的理由，谈的是成本。
谁来承受考成法和清丈还田法的代价？而光懋看到的是穷民苦力，在这本七千言的奏疏中，光懋激烈的抨击了大明的官僚尸位素餐，贪功、欺上瞒下、贪腐等等诸多恶行，更进一步，甚至认定了大明士这个群体，是大明祸乱之根源，是大明亡国的罪魁祸首。
朱翊钧只是挑出了一部分，光懋的奏疏中说大明的缙绅，大多数都是历代的官僚和其后人，他将大明的官僚和缙绅相提并论而谈，已经不是批评，而是谩骂的地步了。
“所以怎么办呢？”朱翊钧看着光懋问道：“光懋啊，不清丈，大明财用大亏，清丈，小民更加困苦，如何是好呢？”
“臣诚不知。”光懋和十几个御史你看看我，我看看你，只能如实回答，他们没办法，强如张居正，都没有好办法解决这个问题，更别提他们了。
光懋和御史们，只是负责弹劾找到政令的缺点，你张居正解决不了问题，你当什么国！
朱翊钧笑着说道：“朝廷难、小民难，大家都难，只能勉为其难了，光懋啊，真的没有什么妥善的方法了吗？”
光懋沉默了许久，仍然摇头说道：“臣仍然不知。”
王崇古跃跃欲试，试图发言，欲言又止，他觉得自己还是不要说话的好，自己安静做事，不要当出头鸟的好。
朱翊钧显然注意到了王崇古的踌躇，王崇古真的很想说话，但是因为他是张四维的亲舅舅，他不方便说话，不说话还要被骂，说话更要被骂了。
“大司寇，要说什么？”朱翊钧笑着问道。
“臣能说吗？”王崇古右手的大拇指在食指上不停的搓动着，他其实很想说，快憋不住了。
王崇古真的知道。
“既然是在彝伦堂，就是个坐而论道的地方，就是个高谈阔论的地方，没什么不能说的，如果不能说，朕在文华殿把光懋拉到身前骂一顿就是了，还要来彝伦堂设这个坛，做这个法干甚？说。”朱翊钧给了王崇古说话的权力。
大明刑部尚书、永定毛呢官厂督办、弱虏国策执行者、太子少保王崇古，怎么不能说话，既然当初把王崇古从张四维的案子里摘了出来，没有填回去的道理。
王崇古是大明的大臣之一。
“光给事中这个问题，似乎臣已经给出过了答案。”王崇古听陛下首肯，直接开口说道：“《天下困于兼并纾困流氓疏》的核心要义。”
朱翊钧微微一笑说道：“然也，大司寇何时入阁啊？朝臣推举数次，朕多次下旨，大司寇仍然不肯入阁来，是觉得朕不够礼遇大司寇吗？”
“臣万万不敢，实在是督办鼎建大工，不敢懈怠，唯恐耽误陛下使用，恳请陛下明鉴。”王崇古吓得一激灵，赶忙回答道。
王崇古若是想入阁会给个明确的时间，他还是不想入阁，上火架上烤，张居正、吕调阳能够经受得住考验，而王崇古自问，他经受不住这个考验。
烤一烤，真的就死了。
朱翊钧看着光懋问道：“尔等可知大司寇奏议？”
“臣等不知。”光懋惊讶无比的说道。
他真的不知道王崇古上过这么一本奏疏，这是信息差，王崇古那五万言的安置流氓疏，主要阅读群体是皇帝和内阁，至于朝臣和御史们，压根就没听说过。
“看看便懂了。”朱翊钧看着光懋说道：“第二条反对的理由，大司寇的奏疏可以回答诸位的疑虑了。”
“冯大伴、张大伴，把刊刻的安置疏，给在座的每人一份。”
朱翊钧让冯保和张宏开始发王崇古的奏疏，这本奏疏，可以完美的回答光懋的疑虑，他早就准备好了。
如何保证清丈、还田、一条鞭法中，小民的利益，黄清所列四项自然是重中之重，而改变生产资料、改变大明的生产关系，也是另外一种方法。
这就是朱翊钧的回答。
光懋和诸多御史看了半天，五万多字，要细细研读，那得很久了，但是只要扫一眼，就知道王崇古在干什么。
缙绅为什么敢设立人头杆，把流民吊死，因为土地带有强人身依附关系，更加明确的说，就是因为掌握了土地、掌握了生产资料，缙绅就在地方掌握了生杀予夺的大权和暴力，小民就只是案板上的肉，而缙绅就是那把刀。
而改变生产工具和生产资料，将强人身依附关系转化为自由雇佣关系，就是重中之重。
诚然会有新的矛盾诞生，比如劳资矛盾，但是这种关系，还是要比奴隶和奴隶主关系、长工和大地主关系要进步一些。
王崇古再次肯定了一件事，那就是张四维是错的。
的确，皇帝掌握了生杀予夺的大权，但是皇帝杀人，是绝对不会无缘无故，这是自下而上和自上而下，对立而统一的，这也是孔子说的：获罪于天，无所祷也。
一条政令，从成本上判断是否在糊弄皇帝，可以从形而上和形而下两个方面，去考量是否可行。
“臣明白了。”光懋匆匆看完了五万字，已经明白了，大司寇为何能从张四维案里活下来，这大司寇是真有能耐，能活命全靠能力，这不是只有大明存在的困扰，历朝历代都存在。
而大司寇，似乎找到了一个全新的解法，至少在理论上，是可以行得通的。
大明这么多人才，难道就没有人想到用这个方法或者道路吗？答案是有的。
在万历
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