第五百六十七章 大明在倭国的厂卫——在倭京都地检特搜部
第五百六十七章 大明在倭国的厂卫——在倭京都地检特搜部 (第3/3页)
下，臣之所以说稽税院对于大明大多数人而言是善政，是因为猛虎不再吃人，这些伥鬼，自己是吃不了人的。”
“陛下，催科催征，丧尽天良，但凡是有点有良知的人，都下不去手。”
为虎作伥，当老虎不再下乡之后，跟着老虎一起下乡的伥鬼，也无法祸害百姓。
“为官之难，难在催科，催科与催征，国朝之需赋税也，如枵（空虚）腹待食，穷民之输藁租也，如挖脑出髓，为地方有司者，前迫于朝廷督促，后慑于朝廷黜罚，只能督办。”
“这为官地方，就会想：与其得罪能陟（升迁）我、黜我之朝廷君王，不如忍怨于无奈我何之百姓，是故号令不完，追欠不止。”李贽面色凝重的说道。
这些话不好听，自由派的李贽，在当着皇帝的面说皇帝带领的朝廷，才是天下最大的恶。
“你继续说。”朱翊钧倒是没有生气，李贽来自于地方，这算是地方官的心声，已经知道了自己的身份，他还要这么讲，这是责难陈善，是忠，至少李贽是忠于大明江山社稷，忠于大明百姓的，这一点他就可以说。
李贽心里终于松了一口气，他知道自己赌对了，陛下愿意了解这些事，而不是躲在宫里当个至高无上的、九重天上的、沉迷于歌功颂德的皇帝。
李贽继续说道：“得罪朝廷不如得罪百姓，这对于地方官而言，不是两难的选择，所以就会下乡催科催征，朝廷要税，那为虎作伥的乡贤缙绅，带着他们的狗腿子就一起到乡野之间了。”
“次次催科，千家哭万户缟素，一如秋风扫落叶，百姓但凡是有借贷在身，就得卖掉新丝，新谷，来换取微薄所得交赋税科粮、苛捐杂税，如果丝谷皆竭，则鬻（卖）产耳，产尽，则鬻妻、鬻子女也。”
“如此，朝廷派下的赋税，倒是征收完了，但是长此以往下去，民之死者十有七八，竭泽而渔，明年无鱼，可不痛哉？！”
“但管钱粮完，不管百姓死。”
升转重要还是治下百姓安居乐业重要？这对地方官而言，自然是升转重要。
“但管钱粮完，不管百姓死。”朱翊钧重复了一遍，略显有些沉默的说道：“朕知道你为何不能升转了，万方有罪，罪在朕躬。”
官场讲实话，会得罪很多人。
“陛下的稽税院来了！”
李贽颇为兴奋的说道：“陛下，稽税院稽税是奔着大户人家去的，大户有钱有粮，用尽了手段去诡寄去隐瞒，稽税院稽税哪怕是只有三成留存地方，都够地方吃喝用度，还够完税，既已钱粮完，自然不必再催征！”
朱翊钧摇头说道：“可是势要豪右还是要向下朘剥，他们会把完的税转移到百姓的头上。”
“陛下，不是这样的，老虎不再吃人，伥鬼何以逞凶？！”李贽极为确信的说道：“朝廷不必再倚靠势要豪右，那百姓抵抗就不是违抗王命了，不是造反了，真的拼起来，势要豪右还是少数。”
“乡野之间无外乎就是朝廷、乡贤缙绅和百姓，这三方本来朝廷和乡贤缙绅紧紧的背靠背站在一起，是老虎是伥鬼，百姓就只能是案板上的肉，任人宰割！”
“但是现在，衙门和乡贤缙绅，不再紧紧的依靠在一起，对老百姓而言，就是天大的好事，哪怕老虎在打盹！”
“果真如此吗？”朱翊钧稍微品味了下说道：“朕会派缇骑四处察闻，如果不是你说的那样，伱知欺君，乃是不赦之罪。”
“臣知道。”李贽敢为自己的话承担非刑之正的责任！
朱翊钧思索了片刻说道：“去把先生喊来。”
有疑惑当然要找老师了！作为张居正的弟子，找老师来问，那不是理所当然的吗？
张居正来的很快，他还带来了熊廷弼。
“参见陛下，陛下圣躬安。”张居正带着熊廷弼见礼。
“熊大怎么来了？”朱翊钧看着熊廷弼，十四岁的他，已经虎背熊腰了，长得有点着急不假，这个年代，十四岁已经到了成婚的年纪。
“陛下，学生还是想去绥远。”熊廷弼深吸了口气说道：“食君俸忠君事，陛下每月都要赏赐些银两，臣拿着实在是难以心安，先生拗不过学生，只好把学生带到通和宫了。”
“不许去。”朱翊钧十分平静的说道：“说十六岁就十六岁，再言就是抗旨。”
“是。”熊廷弼感觉到了怕，虽然皇帝说的很平静，但颇为威严，皇权是不容挑衅的。
朱翊钧见熊廷弼不敢顶嘴，才收起了皇帝的派头，但依旧有几分威严的说道：“熊廷弼，你记住，朕给你找名师，让你一心向学，让你习武，是为了让你报效朝廷，报效大明，朕知你天分奇高，文武双全，但十三岁还是太小了，想去绥远也好，想去西域也罢，十六岁后再去，朕方能心安。”
“你可知朕的爱才之心？”
“学生知之甚详，是学生唐突了。”熊廷弼知道陛下是爱护，怕他这个未来的栋梁提前夭折。
朱翊钧这才笑着说道：“坐吧。”
“先生，这位是李贽，他写文章，先生帮忙看看。”朱翊钧将李贽的文章递给了张居正。
张居正看了许久，又打量着李贽说道：“你怎么考评只有中上的？再往上一点，也能升转了，何至于在知府位置上致仕的？”
“起初是对先生有些不屑，不肯学矛盾说，对矛盾说、对考成法略有怨言。”李贽叹了口气，这师徒二人还真是一个模子里刻出来的，第一句话就揭人伤疤！
有意思吗！
“为何对我有怨言？”张居正眉头紧蹙的说道：“我和你没有什么矛盾。”
“因为何心隐，我和何心隐都是泰州学派，虽然未曾谋面，以为先生在排除异己。”李贽思索了一下说道：“其聚众讲学以谋财为本，人伦有五，何心隐舍其四，而独置身于师友贤圣之间，则偏枯不可以为训。”
“绳人以太难，则畔者必众；责人于道路，则居者不安；聚人以货财，则贪者竞起。亡固其自取矣。”
起初，李贽是误会了张居正，所以对张居正的排除异己非常不满，直到他了解到何心隐干的事儿，才明白为何何心隐会死。
聚人以货财，则贪者竞起，就是罪责，为了钱，什么都不要了，人伦有五，他舍去了四个，是自取灭亡之道。
这不是李贽现在当着张居正的面这么说，他在云南姚安做知府的时候，专门找同窗了解了何心隐的作为后，非常不齿。
“先生以为李贽说的这为虎作伥一事，是真是假？”朱翊钧直接当面询问了起来。
张居正俯首说道：“自然是真的，之所以没人说，是把朝廷完税之事，看做是猛虎，这种说法，实在是有些大逆不道了。”
(本章完)