第七百四十六章 市场换技术？梨树上长不出桃来
第七百四十六章 市场换技术？梨树上长不出桃来 (第1/3页)
王崇古对矛盾说是极为推崇的，虽然他本人是个威权崇拜者，但他希望能够在官厂建立一整套自下而上的监察体系，矛与盾总是在反复不断的冲突之中，才能冲和，旧的矛盾解决，新的矛盾就会诞生，只指望自上而下的英明，不能长远。
但在第一次探索，以失败告终。
王崇古的神情有些落寞，这场失败对王崇古的打击很大很大，他在制度探索中表现出了保守的一面，选的人，都是厂里的老人，官厂里三万多的匠人，也不是凭空起高楼，而是一点点聚集起来的，今天四十万丁口聚集的庞大产业，最开始的时候，是一片空地。
在最后的最后，他给了这七十四名组织赌博者二十银，权当安家，毕竟还没有出厂结账，算是犯罪未遂，否则官司打到顺天府衙门，朝中又要闹出一些风波。
“有的时候，人走着走着就会分道扬镳。”朱翊钧走了上去，他本来是来看热闹的，但没有看到热闹，反而看到了制度探索过程中的双输，王崇古的制度探索失败了，匠人们被驱逐出了官厂。
官厂的劳动报酬不算太高，但孩子能读官厂的三级学堂，这个福利，却是人间少有。
朱翊钧能做的事情不多，他只能宽慰，即便是大光明教一再将皇帝渲染成为智慧的化身，即便是大明皇帝这个身份本身就有天命所归的神性，但朱翊钧从来不把自己当做无所不知、无所不能的神。
官厂的制度探索，他倒是有些办法，可他若是横加干涉，反而适得其反，在探索路上，很多的经验都是血淋淋的教训，没有经历，日后仍然会反复。
前进的路上，每一个坑都躲不过。
“黄公子。”王崇古一看陛下这打扮，就知道陛下又在玩角色扮演，陛下玩了这么多年，也不嫌累，毛呢官厂谁不认识你的皇帝一样。
朱翊钧挥了挥手，笑着说道：“走走吧。”
“阶级论里有一句断言，我起初不认同元辅的决断，元辅说，阶级是社会地位、经济地位和政治地位的总称，一定会有背叛阶级的个体，但绝对没有背叛阶级的集体。”王崇古总结起了自己失败的经验。
王崇古觉得这段话说的太过于决断了，怎么可能只有个体背叛，但实践却把一桶冰水兜头浇到了王崇古的头上。
王崇古叹了口气说道：“我给了工会这些大把头权力，其实就给了他们更高的政治地位和经济地位，工会的大把头们，脱离了原来的匠人阶级，成为了压迫匠人的压迫者，即便是工会里有几个人不愿意同流合污，但大多数，都觉得自己尊贵了起来。”
“他们做了什么？”朱翊钧看着官厂里进进出出的匠人们，左看看右看看，一脸好奇的四处观望，一边和王崇古沟通。
王崇古摇头说道：“这些遴选出来的大把头，第一天还信誓旦旦的跟我保证，说一定会兢兢业业、任劳任怨的做好自己的事儿，第三天，这些大把头就开始偷懒了，大把头也是要做工的。”
“我看到了，他们就像是那些乡贤缙绅，甩着看不到的鞭子，抽打着匠人们，把本该属于他们的活儿让别人干了，这个鞭子，是我给他们的，因为在匠人眼里，这些大把头们，就是我这个总办的亲信，普通匠人开罪不得。”
“第七天开始，这些大把头，完全不干活了，到了第二十天的时候，这些大把头，开始在厂里拉帮结派，人嘛，哪里都会这样，但他们做的尤其过分了些。”
“很奇怪，真的很奇怪，他们以前不这样的。”
其实一点都不奇怪，大明把这个讨论的非常清楚，就是典型的权力异化，当人得到权力的时候，就会权力所影响。
王崇古说的非常详细，这些入了工会的大把头们，不仅仅在工会内拉帮结派，还在工会外拉帮结派，任何不加入他们这个小集体的，都会被排挤，除了排挤之外，就会安排更重的活儿去为难，很快官厂内的人，都加入了各个山头之中。
生产效率开始下降，虽然只有一点点，但让王崇古担忧的是，他感受到了匠人们的怨气和彼此的敌视。
本来官厂高度封闭的生产模式，而且很高的福利，匠人们都比较平和，可这工会一出，立刻没有了过往的平和，吵闹开始了，而且争论不休。
到了这个时候，王崇古就开始后悔了。
“后来呢？”朱翊钧驻足，看着匠人们拉动刚刚清洗好的毛呢，塞进了一个手摇的圆筒里，然后有些板结的毛呢，这头进，那头出，肉眼可见的蓬松了起来。
大明皇帝觉得非常神奇，更加神奇的是，另外一边，有个铁马驱动的圆筒，在做着同样的工作。
随着铁马的产量增加，一些重复性很高的工作，都在用机械尝试代替。
“后来，这些大把头开始收月例银了。”王崇古面色痛苦的说道：“他们之前真的不这样，但自从成了工会的大把头，有了这么一层身份后，就变了，他们要求每个人都要缴纳一钱的月例银。”
“这是我的错，我错误的高估了官厂的整体情况。”
王崇古知道自己犯了一厢情愿的错，官厂读书的匠人并不算多，读书明理，最起码的人人都是大明的一块砖，没有谁比谁尊贵，就这一点，就没有广泛认同。
其实在匠人眼里，陛下就是大东家，王崇古就是大掌柜，他们就是皇帝的家奴，是陛下收留了走投无路的他们，给了他们营生，让他们和他们的孩子们能够活下去，而且是体面的活下去。
这种想法非常的普遍。
君权和臣权的冲突，自古以来就是一个很难调和的矛盾，在大明，绝大多数的臣子，都是读书人，他们甚至有些嚣张到无视皇权的地步，而且王崇古本身就是个僭越之臣。
他低估了大明等级森严这四个字的可怕影响，他询问过一些被压迫、被逼着缴纳月例钱的匠人，这些匠人不敢表达一点的怨言，即便是愤怒已经充斥了眼底，因为在他们看来，这是理所当然的。
没有皇帝、次辅弄这个厂子，他们这些匠人何去何从？陛下、次辅要他们一点钱罢了。
大多数缴纳月例银的匠人们，心里就一个想法，那就是这钱最后都给了王次辅，甚至是皇帝。
熟读生产图说，劳动价值论的王崇古，深切的知道，劳动是有价值的，劳动获得劳动报酬，劳动报酬获得经济地位，经济地位决定社会地位，所以，劳动使人自由。
没有劳动，就没有自由。
匠人心中有枷锁，来自陛下次辅的恩情、来自嗷嗷待哺的孩子、来自妻子脸上的笑容，匠人身上的枷锁越重，他们就越不敢反抗，哪怕是面对本来和他们一样的匠人，也不敢升起反抗的心思。
儒以文乱法，武以侠犯禁，得读书才能清楚，自己得到的一切，不是皇帝的恩情，是
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