第六百九十三章：残缺易术
第六百九十三章：残缺易术 (第2/3页)
了周朝才算彻底完成，周朝剪商后，彻底废除淫祀野祭，神仙归天，鬼灵入幽，巫岘所信奉的十二神明，逐渐从正神位置被贬斥为野神，甚至，沦为鬼怪僵尸之流。
周朝这样做的目的，其实就是要贬斥巫岘的信仰，通过废除野祭的方式，禁止巫与神明联系，甚至，已经到了猎杀巫的地步，周朝时，巫被称为装神弄鬼的鬼婆，只能活跃在乡野之间，不能进入城池。
这些皇权统治者处心积虑驱逐巫，等掌握易术后，他们难道会把易术分享给普罗大众，这基本上不可能，周朝人断绝巫祭不是不信神，只是要垄断与神沟通的权力，他们是想要百姓永远都无法沟通神明。
在这种情况下，他们一方面贬斥巫排斥巫，一方面却又把巫的易术奉为圭臬，设置太卜、祭祀官来运用易术通天，甚至，周朝还亲自创造了新的易术，名为《周易》。
驱逐巫岘后，周文王知道易术对于通天的重要性，特地参考《连山》《归藏》总结出先天八卦与后天八卦，也是在这一过程中，周文王发现了镜象空间的虚实通道，知道了易术通灵鬼神的秘密，因此才在鲜卑金石上留下“阴阳相济，造化无穷”这八个字。
人通天后，要么洞察世事，知晓天地，要么就混沌痴傻、体弱多病，周文王显然是前者，他越是知晓镜象空间的秘密，就越是害怕百姓也掌握这种通灵之术，他知道百姓越是通灵，就越有可能得到神明的帮助，以此危害大周江山。
唯一能断绝百姓通灵占卜一劳永逸的法子，就是篡改易术，也是在这时，周文王删去先天八卦，只留下后天八卦形成《周易》一书。
可以说，周易一开始就是残缺不全的易术，只要没掌握先天八卦，周易中关于镜象空间的秘密，就永远不会被发现，即便侥幸察觉到镜象空间，如果不得要领，也只能像是看无字天书，看得见文字，却不知道是什么意思。
正是如此，周易只能算地事，算不了天事，也即是说，周易无法通灵鬼神，只能利用以前留下的规律卜
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