第七百五十章：拜访慈恩观
第七百五十章：拜访慈恩观 (第2/3页)
在这里是为了安抚亡魂。”
“历代慈恩观没有主人，也不接受香火添油，若有道士占据道观，就要成为慈恩观的主事，为慈恩观修缮屋宇、维持日常，等道士仙去，就可以葬在慈恩观的功德洞。”
“平常，这些道士垦土种田、砍柴挑水，若有剩余的东西就拿到集市上卖，做到自给自足也就不需要再接受外界捐助，千年来不少主事都是这么过来，苦行僧般的生活，也算是慈恩观主事的特色，倍加受人尊敬。”
说话时，他们已经赶路两个时辰，来到慈恩观前。
众人下了马车，拾阶而上走到庙观前扣响门纽，只待观门咯吱响动，一个穿着百纳灰道袍的老道士，从半扇门里探出身子。
“金道长，数十年不见，越发仙风道骨了。”
孙大乔朝老道士拱手致礼后，这老道士眼神先是发懵，思索片刻才记起他们二人，半是惊讶半是感慨：“一别三十年，别来无恙，二位赶紧进来吧。”
说罢，老道士洞开观门，任由他们纵马入院。
岳观潮赶车时，仔细观察着老道士，这老道士个头算是中等，常年干活，身材算得上健壮，皮肤黝黑粗糙，手指更是满是老茧，那瓜子脸上宽腮福肉，反倒成了圆脸，花白头发在头顶挽着发髻，竖插一只道簪。
看起来，就好像是个庄田汉穿着道袍，与那些鹤发童颜的仙风道骨老道完全不同，就感觉特别的接地气。
马车停下后，徐侠客下了马车，双手在前行了道礼：“三清赐福、无量天尊。”
“无量天尊。”
几人被老道迎进正殿时，岳观潮趁机观察道观格局，这座道观建立于两宋时期，依然保持着前院中殿后院的格局，院子里青砖铺地、花坛围绕，廊庑偏殿簇拥在主殿左右，有游廊通向后院。
一入主殿，这里的格局与寻常道观完全不同，寻常道观在主殿中多是三清塑像，一旁也有神王或者配神雕像。
这里的主殿中却并无道教众神，神台之上的主神是个武人，身高八尺、修长昳丽一身铠甲勾勒出健硕身材，眼目修长、天庭饱满、地阁方圆，唇厚鲜艳，耳大有福，一双剑眉犀利英武，再配上络腮美髯，活脱脱就是个俊秀武将。
在神台两侧，全无任何配神，取而代之的是无数朝内凹进的神龛，这些神龛周围围绕长明灯盏，可见无数青铜名牌出现在神龛里，千万个名字垒砌三墙，密密麻麻如同墙壁刻满碑文，昏黄烛火下，文字时隐时现，分外诡异。
宋思媛遍观主殿陈设，眼神好奇起来，看向金道士说道：“道长，慈恩观不是道观吗，怎么没有一尊道教神祇，全是这些牌位？”
“善信，这座慈恩观是南宋时期建立，距今大概千年时间了，当年建立这座慈恩观，是为了安抚阵亡的将领，观中的主神不是三清，而是岳武穆王。”
说完，金道长看向他身旁的神台，继续解释道：“南宋时，岳飞曾经带着南宋将士抗击金兵，被秦桧害死后
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