第八百八十九章：生桩祭神
第八百八十九章：生桩祭神 (第2/3页)
费了多少力气。
有时候，还见搬到岛上的材料消失得一干二净，不是瓦片消失，就是梁木失踪，前一天打好的桩子，哪怕入泥沙四五米，第二天照样被顶出来飘在水面上。
有些匠人还以为是有什么孬种，偷了这些材料去换钱，趁着夜晚蹲守一夜，也没见什么人鬼鬼祟祟上岛，等第二天再醒来时，东西果然又消失了。
这种情况，就好像有些什么东西在泥沙中，不让任何人往里面打桩修庙，这样的事情一多，修建鱼庙的匠人已经意识到不对劲儿，怀疑是出了怪事。
以前，这些情况也确实出现过，尤其是森林山地，若有人想在这里修屋建宅，除了要打点匠人外，还得打点好附近的野神。
有些山林野林中看似寂静，在那人看不到的地方，也生活着不少东西，甚至是栖息着某些不坐庙的野神，他们本来就是山林里的主人，如果人贸然闯入，那就属于跟这些野神犯冲。
野神一生气，就很容易给人捣乱！
比如，动土打桩时候，故意叫人打不进去，就是打进去了也得打歪了，再比如，上梁的时候故意使坏，上到一半绳子断了、或者墙头塌了，或者是房子建成后会莫名其妙着火。
这样的坏把式虽然谋害不得人命，却能让人恶心死，甚至，是被折磨得苦不堪言。
有道是礼多人不怪，懂道行的主家压根不等野神使坏，就先置办了酒席和六畜，赶在动工前摆在林中开阔处，然后，再让懂咒的匠人给说几句好话，让周围的野神都知道，他们来这里建屋多有叨扰，若有冒犯，酒席笑纳，以后还请保家护院，香火供奉绝对不少。
这样的好话说完了，匠人再点上炉鼎线香就可以离开了，等第二天线香要是烧没了，就代表周围的野神笑纳了贡品和香火，已经同意人在此地安家，以后，就不能再使坏了。
这时候，主家才会让匠人动土打基桩，在原地起宅院。
如果，炉鼎中的线香没烧完，或者是压根就没烧，这就代表周围野神不太满意，匠人多会让主家再另选地址重新祭神，免得出了意外。
从古至今，这样的习俗，既是祭野神，也相当于在开工前用做熟的酒席卤肉，招待了匠人师傅，只要线香烧完了，心里多少也就有底了。
不管是真为敬神还是图个心安，这样的仪式，也算是人介入原始自然环境时，和周围的生物达成的默契。
寻常民宅只需要酒席、六畜、甚至是几只鸡鸭即可，如果涉及更为高级的宫殿庙宇，那要祭祀的东西可就严重多了，有时候，甚至要用人命来祭祀，这种用人命来填建筑的风俗，就叫打生桩！
何为打生桩！
相传，秦始皇修长城时，责令负责的官吏怕挨责罚，为了追求质量，已经将长城的修筑细化到了筑造徭役身上，就是一块砖，都要标注铸造的师傅以及砌墙的役夫，只要这些东西日后出现了问题，就可以
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