888、兵者不祥之器，不得已而用之。
888、兵者不祥之器，不得已而用之。 (第2/3页)
下这人生的哲理。”
闻听天子一阵语重心长的话语，让人感到一阵仿佛大限来临的感觉，耶无害不禁一阵心酸。他望见天子桌案上的腊烛好像刚刚燃起不久，但他似乎已看到它那“银枪腊头”就要走向“灯枯油尽”，让人感到阵阵心灰意冷。更何况，这漠边的夜晚，朔风渐起，阵阵夜风袭来，天子行帐内充塞着无边的寒意。不过好在案前还燃烧着一鼎火红的木碳炉，足足可以进行一场围炉夜话。
“耶爱卿！你说人生的真谛是什么？人活着又是为了什么？”
“人生如梦，大限来临各自飞。若问什么是人生，什么是现实，都只不过是一场梦幻而已。人活着，就是为了做完这场梦！”
“做梦？！哈哈哈！”程福贵一阵苦笑，道：“这场春秋大梦就要做到头了。只是还有许多人生的道理，我还没有真正了解它们。孔子曰：‘朝闻道，夕死可矣。’如果我能在此闻道一宿，那更是死而无憾。”
“天子所言即是。只是天地且厚人，人不当自薄。”
“天地且厚人，人不当自薄。此语甚妙，可详闻乎？”
“请听其详！天有风雨，人以宫室蔽之；地有山川，人以舟车通之；是人能补天地之阙也，而可无为乎？人有性理，天以五常赋之；人有形质，地以六谷养之；是天地且厚人之生也，而可自薄乎？这段辞意是说天上有风有雨，所以人造房屋来遮蔽；地上有高山河流，人便造船车来交通。这就是人力能够弥补天地造物的缺失，人岂能无所作为，而让一切不获得改善呢？人的心中有理性，天以仁、义、礼、智、信作为他的秉赋；人的外在有形体，地便以黍、稷、菽、麦、稻、粱六谷来养活他，天地对待人的生命尚且优厚，人岂能自己看轻自己呢？”
“诚然如此！人当自信，不当自薄。”
“博学笃志，切问近思，此八字是收放心的工（功）夫；神闲气静，智深勇沉，此八字是干大事的本领。广博地吸收学问维持志向的坚定，切实向人请教，并仔细地思考，这是追求学问的重要功夫；心神安祥，气不浮躁，拥有深刻的智慧和沉毅的勇气，这是做大事所须具备的主要能力。”
“神闲气静，智深勇沉。这需要长时间的艰苦磨炼哪！”
“秤心斗胆成大功，铁面铜头真气节。能够成大事立大功的人，完全靠着坚定的心志，以及远大的胆识。真正有气节的人，才能铁面无私，不畏权势。”
“可是如今我们面临大敌，就算智深勇沉、刚正有节，怕是也难以挽回惨败的局面。”
“身为重臣而精勤，面临大敌犹奕棋。晋代的名臣陶侃，在闲暇的时候，仍然运砖勤劳；晋代名将谢
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