第25章 被改造的杨广，以及自我改造的刘邦
第25章 被改造的杨广，以及自我改造的刘邦 (第2/3页)
！”
见终于有人站出来说话了，杨坚心里终于松了一口气。
不管臣子们是不是相信他现在说的话，至少他们之间还有斡旋的余地。
松了一口气后，杨坚点点头，随即对官员们说道：“回朝吧。”
“遵命！”
在回朝的途中，杨坚思考了很长时间。
在他的三个儿子里，
大儿子杨勇容貌俊美，生性好学，善于词赋之道。他个性宽厚温和且率真，为人不矫揉造作，这种人当朋友自然是很好的，但当皇帝却显得有些不够火候。
三儿子杨俊仁恕慈爱，但内心却潜藏着贪婪。历史上他后期逐渐变得穷奢极欲，甚至开始放起了高利贷，搞得官吏百姓苦不堪言，也不适合当皇帝。
至于二儿子杨广，杨坚特意问过后世的皇帝。
当他得知杨广用阴谋诡计“弑兄杀父”登上皇位的那一刻，他惊怒交加，恨不能立马嘎了杨广。
但在那些皇帝的述说中，杨坚却又发现杨广本人其实有着非常厉害的才能。
杨广，便是历史上赫赫有名的隋炀帝，是在后世里一个极具争议的人物。
在杨坚改立太子事件中，我们就能看出杨广此人颇能隐忍，而且他的智商和情商都很高，绝不是后人认知中的糊涂皇帝。
只是杨广登上帝位的手段非常不光彩，而且为人急功近利、好大喜功，以至于他本来完成了许多丰功伟绩，但还是找到了后世大部分人的诟病。
华夏民族最讲究的就是一个“孝”字，古时候为官都叫“举孝廉”，可见“孝道”在华夏文化里所占的分量。
但杨广他为了登上帝位弑兄杀父，而且还跟自己的母亲有染，这不遭到后世的痛骂才叫奇怪了。
但不可否认的是，他本人确实有着不少功绩，而且在这一众皇子里，有城府有才智，有手段的杨广，无疑也是最适合成为皇帝的人。
对比了最有希望继承皇位的三个皇子后，杨坚最终决定改造培养杨广，于是《孝子经》就到了它最应该发挥作用的时候。
使用《孝子经》，杨广本人则将变得至孝。
被孝道约束的杨广，自然不可能再做出弑兄杀父的选择，更不会对自己的母亲有非分念想。
接着，杨坚决定再抹去杨广那不听劝告，一意孤行的
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