第603章 大道和小道

    第603章 大道和小道 (第2/3页)

那个混沌的雏形,这个形态就叫做德,虽然人们没有达到‘道“的境界,但已经具备了道的混沌特征。”

    说着,祖师爷给我举了一个例:“比如你觉得天空很美,但你说不清楚它为什么美,因为天空的美不需要你来描述,它本身就很美,这就是上德。”

    “可如果你非要来形容它,虽然经过你的描述,天空还是很美,但已经落了下德。”

    “再比如庖丁解牛的故事,如果庖丁解牛的时候,刻意去想着每个步骤是否标准,那就落了下德,但当庖丁不去刻意回忆每个环节是否标准,落刀是否完美,而是一气呵成,行云流水将牛分解好,那就是上德。”

    “如果上德和下德都做不到,那就只能退而求其次,去追求‘仁“了。”

    “大部分的人类,天生就有恻隐之心,正是这种恻隐之心,让人类天生就拥有‘仁“。”

    “可是人类之中,又天生就有一群不忠不信的人,迫不得已,我们只能用‘礼“来约束他们,所以‘礼“是乱之首,到了‘礼“就已经开始乱了,‘礼“就是乱的标志,而不是有了礼才会乱。”

    “因此‘道德仁义礼智信“,就是一步一步地妥协,退而求其次的过程,这就是小道的变化规律。”

    说完,祖师爷看着我:“你,懂了吗?”

    我像是上课被老师抽问的学生,恍惚之间好像恍然大悟,可却说不出一二三出来,只能弱弱地回答道:“我……依稀懂了。”

    祖师爷问道:“之前我送过你一块玉佩,你戴在身上吧?”

    我连忙把脖子上那块玉佩掏了出来。

    因为这是祖师爷送的,我本能地认为这块玉佩可以保佑我,因此我一直戴在身上。

    “我们把墨家每一任首领称之为巨子,第一任巨子,也就是墨家思想的开创者墨子,曾打造过一块令牌,之后一代传一代。”

    “这块玉佩,就是用那块令牌打造出来的。”

    祖师爷摸了摸那块玉佩,随即又还给了我:“你知道墨家为什么会

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