165· 责任（3/5）
165· 责任（3/5） (第1/3页)
通常来说，一个人身怀异宝，那么多少会引起一些有心人的觊觎。
但是同样的，如果一个人身怀多种异宝，那么在这种情况下，只要是个有理智的人便多少能够意识到事情的不对。
雏子抱金过街固然危险，但如果金子多到了一定数量，那么即便是胆子再大的人也得掂量掂量自己的能力。
而眼前这些，光是看着变回感受到源自于生命层次的压力的诸多异宝，即便是对于元辰“先知”的身份有所了解，人们依旧忍不住的未知感到惊悚。
一个宝物可以说是运气，两个保护可以说是他运气好。
但这么多堆在一块，任谁来了也无法处之泰然。几乎是下意识的，所有人的脑海中都浮现了相似的字眼。
并不是统一的，而是大量相似的词语——
气运，命运，天命。
“能否询问，这些宝物，阁下是从哪里……”
一旁，苍老的目光中带着些许的惊叹，瑟姆贤者拽着自己的胡须，通过些许的刺痛提醒自己维系理智，但依旧忍不住的出言询问道：
“请您谅解，但这样珍贵的宝物以这样的方式出现……我实在无法按捺内心的思绪与好奇。”
听到了瑟姆贤者的话语，一旁的大师们也像是找到了台阶似得接连点头称是——
甚至就连育恩王都不能免俗。
对此，元辰并没有感到意外。
根据元辰过去那段时间的了解，瑟姆贤者之所以被称之为“贤者”，而不是“大师”，除去了其年龄之外，还有的便是他一手推动了一百五十年前的元初公理的理论进步。
比如卢佩之所以能成为育恩塔尔，便是在瑟姆贤者退出的理论基础上完善了大地之公理——
这也是为什么灵理论在与圆弧公里能够实现兼容的时候，学者们会那么失态的关键原因。
在自己的学术生涯中，瑟姆贤者也一并教导出了诸多结出的育恩塔尔贤者。
在场这六十多位育恩塔尔中，至少有二十位以上都曾是瑟姆的学生。
而
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