唐朝女道士的个性解放
唐朝女道士的个性解放 (第3/3页)
呢？
答案就在这里，因为李季兰是“无嫁之人”，哪怕娶一个平民之家出身的女人，也是有“嫁娶身份”的，但这个身份李季兰没有。
换言之，她可以走的路虽然多，却绝对不包括“相夫教子”这一栏。很多各方面条件被她完爆的女子，都没有这个禁忌。
这就是唐代社会的潜规则，不会明明白白写正史里面，但是它无处不在。
所以，为什么李季兰最后变成了骚货，连后世各种古籍，都明明白白将其标注为“半娼”呢？
答案就在这里。
反抗社会规则，是要付出代价的！
当然了，李季兰是一个“至情至性”的人，出家当道士，自然也就抛弃了俗世的规矩，她的私生活，也确实非常不检点。
这就好比说，某人有女友，但是见到女友的闺蜜，感觉很好，把女友踹了，跟闺蜜在一起。
他后面又认识了闺蜜的室友，觉得室友更好，又把闺蜜踹了，跟室友在一起。
下楼买烟的时候，觉得柜台小妹惊如天人，马上又跟柜台小妹在一起。
这样的人有没有呢？
我只能说社会上到处都是的，他每一次恋爱都是真心的，都不是奔着钱去的，但是……懂的都懂吧。
李季兰，包括后面的鱼玄机，走出来了一条新路。到了宋代的时候，理学兴起，社会趋向于保守，她们的路就不好走了。
于是妓院里面开始培养琴棋书画样样精通的“清倌人”，专门对付骚人墨客，这未尝不是李季兰路线的延伸。
社会虽然一直在变，但骨子里的那种“物竞天择适者生存”，却从来没有变过。
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