第四百八十七章 人道圣人
第四百八十七章 人道圣人 (第1/3页)
……
徐飞闭关三载，终于创出了成圣之道！
“始知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也！”
成圣之法，只需向自己的内心寻找力量，寻求道理，内心具足一切，无需外求。
——
人于天地之间，处于凡尘之中，看着好像被处理诸多繁杂的事物缠身，其实本质就是在处理自身的感情和情绪。
每一个人，都是惟一的存在！
其他所感受到的身外之物，心外之理，其实就是感受而已，是由本心产生的妄念而起！
每个人的心中都有属于自己的世界。
每个人的本心不同，感受到的身外之物就不同，所以所处的世界也各不相同！
十方空无异，众生起分别！
天空就是天空，寓意自由还是牢笼？
大海就是大海，寓意包容还是深沉？
这一切的定义，皆是由本心所定！
当确定了本心之后，自身境界到达了：太乙境！
——
人在所处的天地之间，与万物皆有联系。
若是将这些联系全都抹除，不再有父母，不再有妻儿，不再有朋友，不再有任何工作脱离团体……
不再想着吃饱穿暖，不再追求功名利禄。
独自生活在天地之间。
那人生还有什么意义？
遵循自己的本心，释放本性，使自身得到满足，这才是人生的意义。
吾性自足，不假外物！
在使自身得到满足的过程，不是无节制的向外汲取，而是犹如在自己空虚的内心中点起一盏明灯。
照亮黑暗，寻找自我！
明悟本心，寻得自我，这才是真正的大满足，大自在，超脱一切！
在这种红尘纷扰，无法割舍，充满诱惑的世界中，实现自我超脱，此乃：大罗境！
——
无善无恶心之体，有善有恶意之动。
人的内心本质上没有善恶之分，但是人的行为会有善恶之分。
人之性，饥而求食，劳而求快，苦则求乐，辱则求荣！
这些都是为了满足生存的需求，自我本能。
本心无所谓好与坏，更无所谓善与恶。
只是在受到了外界的影响，而发生了改变
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